徐渭大銅章的面世，伴著“中華大銅章俱樂(lè)部”的成立，使一次簡(jiǎn)單的發(fā)行，成為一次里程碑的見(jiàn)證，也使徐渭的傳奇續(xù)寫(xiě)在當(dāng)今泉壇。

    徐渭大銅章正面用半陰半陽(yáng)，半笑半哭的人物形象，用粗獷強(qiáng)烈的高浮雕，結(jié)合平面刻線的兩種不同手法，來(lái)表現(xiàn)這位瘋狂天才的一生，并在章面左下角輔以徐渭故居--青藤書(shū)屋的外景。背面主圖為具詩(shī)其上“墨葡萄圖”，與正面圖紋緊密配合，章面兩邊為徐渭書(shū)畫(huà)上的常用印章。

    初見(jiàn)此章，筆者想起了余秋雨先生在《陽(yáng)關(guān)雪》一開(kāi)頭的一段話：“中國(guó)古代，一為文人，便無(wú)足觀。文官之顯赫，在官而不在文，他們作為文人的一面，在官場(chǎng)也是無(wú)足觀的。但是事情又很怪異，當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥之后，一桿竹管筆偶爾涂劃的詩(shī)文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫漶。”。余秋雨先生的這段話，述說(shuō)了中國(guó)古代一個(gè)普遍的現(xiàn)象，對(duì)于最終定位為“文人”的古賢來(lái)講，官場(chǎng)的飛黃騰達(dá)難成千古的流傳，而書(shū)畫(huà)的墨跡卻能成為永久的記錄�？葱煳即筱~章表現(xiàn)的主題亦為此類。

    大銅章半笑半哭的設(shè)計(jì)，本身也是對(duì)徐渭的命運(yùn)及官場(chǎng)與藝術(shù)成就之間的一種評(píng)價(jià)。作為一位才情發(fā)越，性格復(fù)雜，遭際坎坷的傳奇式人物，徐渭的一生表現(xiàn)出極大的矛盾。一方面徐渭是命運(yùn)和官場(chǎng)的棄兒：庶出、入贅、屢敗科場(chǎng)、箕豆相煎，乃至于蹈死獄、負(fù)奇窮，最后貧困潦倒，惡疾纏身，極其凄涼地結(jié)束了自己多舛的一生；另一方面，徐渭又是藝術(shù)的寵兒，作為一座煙云流布、奇逸雄偉的藝術(shù)巨峰和博學(xué)多能、廣涉諸域的一代通才，徐渭對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的貢獻(xiàn)是全方位的�；驌Q言之，徐渭個(gè)人的不幸，卻成就了藝術(shù)發(fā)展和藝術(shù)創(chuàng)造之大幸。

    陳堅(jiān)先生對(duì)銅章的刻畫(huà)太深刻，以至于盯著半哭半笑的銅章正面時(shí)，竟從哭笑堆積的皺紋中發(fā)現(xiàn)一種直指人心的滄桑和寂寞。徐渭活的太累，他活著時(shí)有著太多的苦悶，太多的孤獨(dú)和寂寥，壯志未稠或者政治失意他多半會(huì)飲一杯淡淡的茶或是一壺烈烈的酒，然后拿起一只的竹管筆……

   “墨葡萄圖”以飽含水份的潑墨法，點(diǎn)染出紛披錯(cuò)落的藤條和透明欲滴的葡萄。筆墨奔放淋漓，隨意揮灑，狀物不拘形似，神韻自在。題詩(shī)“半生落魄己成翁，獨(dú)立寒秋書(shū)齋嘯晚風(fēng)，筆底明珠無(wú)處賣，閑拋閑擲野藤中”一吐心中郁郁之氣，慨嘆人生不順意。以“葡萄”自比，雖然落魄，雖然官場(chǎng)失意，卻依然是那個(gè)心高氣傲的徐渭，這個(gè)半生落魄，獨(dú)立寒秋的老者，竟是當(dāng)年運(yùn)籌帷幄、意氣風(fēng)發(fā)的東南抗倭第一軍師。

    然而，塵已歸塵，土已歸土，“墨葡萄圖”的主題圖案設(shè)計(jì)，也深刻表達(dá)了徐渭之所以四百年后風(fēng)采依舊的憑借——“詩(shī)、書(shū)、曲、畫(huà)”。徐渭為后人留下的不是命運(yùn)的曲折多舛，不是官場(chǎng)的峨冠博帶，而是傲視古今的藝術(shù)創(chuàng)造：“如嗔如笑”，迭宕多姿，“句句鬼語(yǔ)”的詩(shī)文，奔放蒼勁、縱橫恣肆，“誠(chéng)八法之散圣，字林之俠客”的書(shū)法；文詞奇越，寓意深邃，令湯顯祖拍案叫絕，推為“詞壇飛將”的戲曲，林林總總，無(wú)所不包的各種書(shū)評(píng)、畫(huà)論、贊跋、銘記、尺牘、燈謎、碑傳、祭文、榜聯(lián)、酒牌……在徐渭諸多創(chuàng)作成就和藝術(shù)建樹(shù)中，最具建設(shè)性，最有開(kāi)拓進(jìn)取精神，最富于創(chuàng)格意義者，無(wú)疑當(dāng)首推其花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作中的水墨大寫(xiě)意。從某種意義上說(shuō)，正是徐渭所開(kāi)創(chuàng)的水墨大寫(xiě)意的驚人畫(huà)風(fēng)，才一舉扭轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期以來(lái)在文人畫(huà)發(fā)展過(guò)程中山水畫(huà)一科獨(dú)大，而花鳥(niǎo)畫(huà)和人物畫(huà)只能居于陪襯地位的被動(dòng)局面，并最終取代山水，成為清季中期以還雄踞畫(huà)壇中心位置的主流品種。

    在中國(guó)漫長(zhǎng)的繪畫(huà)史上，褒貶互見(jiàn)毀譽(yù)無(wú)定者代不乏人，然若就分歧之巨大，對(duì)立之尖銳，觀點(diǎn)之方枘圓鑿不可調(diào)和論，當(dāng)以徐渭為第一。其命運(yùn)與創(chuàng)作深刻的悲劇性和狂放的個(gè)性化，成就中國(guó)古代文化藝術(shù)的一個(gè)巔峰。

    73歲的那年，徐渭躺在一所破屋之中，他已經(jīng)賣光了所有的字畫(huà)，貧病交加，且無(wú)人理會(huì)。不久之后，他帶著滿腔的悲憤靜悄悄地離開(kāi)了人世，在殘酷的命運(yùn)面前，他已經(jīng)頑強(qiáng)地堅(jiān)持了太久。400年后，“紹興古代名人系列”一次徐渭的紀(jì)念，一次深入人心的刻畫(huà)，泛古的大銅章上，傳奇歸來(lái)！