研泉讀史的文化魅力(二)

新浪收藏 18-04-11 15:04:32 中國集幣在線 發(fā)表評論

  作者:北泉軒

  二、古錢的歷史地位

  華夏古泉是重要的歷史文化遺產(chǎn)。筆者拙見,主要體現(xiàn)在下述四個重要方面:

  一是,中華古泉展現(xiàn)了歷代政治經(jīng)濟關(guān)系體系

  貨幣流通的實質(zhì)是商品流通的表現(xiàn)形式,而商品流通又是貨幣流通的基礎(chǔ)和實質(zhì)。商品流通是第一位的,貨幣是反映一定社會階段經(jīng)濟繁榮程度的尺度。經(jīng)

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  濟狀況決定了貨幣流通速度和廣度,影響著貨幣鑄造和發(fā)行數(shù)量。這就是古錢幣運行的一般規(guī)律。除金銀銅鐵錢在不同朝代,不同時期比價關(guān)系不同以外,更為實際的是金錢貨幣與實物商品,如糧食、絹帛的價格、價值比例變化關(guān)系。

  春秋齊國,管仲通輕重之權(quán);秦統(tǒng)一幣制,廢圜錢,行半兩,(見半兩圖)正式開啟了三材五等,內(nèi)外起郭的方孔圓錢,開創(chuàng)了中華古泉形制新紀元。從此,四海一統(tǒng),天下歸一。縱觀歷史,一脈相承,直至最后一個封建王朝大清的終結(jié)。漢隨秦制,但為了恢復凋敝已久的經(jīng)濟,開山開禁,允許私人鑄錢,富商大賈得以通行天下,例如鄧通之流。

  到了公元九年,西漢平帝孺子嬰妻舅王莽,篡奪劉氏江山,改建新朝,加冕登基改元為始建國。重點在幣制上進行了四次改革。故泉史稱其“泉圣”。除貨泉外,行六泉十布。更鑄契刀五百、一刀平五千、國珍金匱、國寶錕匱、國寶金匱。

  王莽鑄錢,漸次升值縮水,嘩眾詐人,雖幣型怪異,但不乏創(chuàng)意。莽錢由于面值升級,盤剝過甚,嚴重地破壞了秦漢既定的銅本位幣制,成為后世執(zhí)政者的史記警牌!巴趺齾T”遺存至今,是極為罕見的歷史文化瑰寶,它從負面史證了國家興衰,貨幣至要的金融命脈地位。到了東漢末期,錢制卑微,視同草芥,爆發(fā)規(guī)模浩大的黃巾起義。兩晉南北朝時期,雖經(jīng)五胡亂華,南北爭斗,但錢制如影隨形,古錢遺存星羅棋布,點點繁星。更有大夏真興、涼造新泉、豐貨、高昌吉利等等珍惜遺物,如泣如訴。

研泉實踐使藏家深信,如逢清空月明,定有古泉新星閃現(xiàn)。研泉實踐使藏家深信,如逢清空月明,定有古泉新星閃現(xiàn)。

  分久必合大勢所趨。大唐重整河山,唐武德二年(619)起,百年間貫徹[租庸調(diào)制]:“丁男二十歲以上授田百畝,永業(yè)田二十畝,口分田八十畝。死后還田!薄岸q輸栗二斛,稻三斛,為之租”,“非蠶鄉(xiāng)則輸銀四十兩,謂之調(diào)”,“戶納租二石、絹二丈、綿三兩(抵庸)”。唐代前期實行的經(jīng)濟政策,極大地恢復和鞏固了社會穩(wěn)定繁榮,成為古今為政治國[資治通鑒]的重要內(nèi)容。

  錢制并行,錢隨制流,制依錢通。唐中期曾任代宗李豫大歷進士,翰林學士,兵部侍郎的著名政治家、文學家、政論家李贄(754-805),曾評論說:“此三道者,皆宗本前哲之規(guī)模,參考兩代之厲害。其取法也遠,其立意也深,其斂財也均,其域人也固,其裁規(guī)也簡,其備慮也周!彼坪蹩梢哉J定,秦代以前,貨幣與經(jīng)濟制度或單行,或相伴;而秦、漢、唐,則基本上確立了國家意志作用于政治、經(jīng)濟、市場、軍事、人文管理,執(zhí)政興國的全過程。

  東晉時期成漢(338年)李壽,雄踞成都平原五載,所鑄漢興錢,應(yīng)視其為首枚王信貨幣。為鑄制貨幣,公之于眾的歷史年號錢。一個“興”字,含義深廣,百廢待興,崛起奮進,涵蓋其中。由此可見,古錢幣是珍貴的歷史文化遺產(chǎn),內(nèi)涵著較高的文化價值、研究價值、歷史價值。

  宋承唐制,五季之后,“公私租給而已!睆某跏茧A段就實行“雜稅經(jīng)制錢和總制錢”的雙規(guī)財稅納入體制。即,一部分屬增稅,一部分移用財政專款改充經(jīng)總制。兩類錢先管于三十多州,每季起發(fā)赴行在!耙蚪(jīng)總制錢歲有常額而無常入,額一不登,必然巧立名目橫斂,使民間受害!保ā端问。食貨志第一百二十六》)錢荒制不敷用,故錢禁私鑄、外流。兩貫以上徒刑一年,五貫以上棄市。因此,我們檢視宋錢,品質(zhì)、品相粗劣者并非少量,而母樣之冠,不可與清母同日而語。

  研析秦漢唐宋經(jīng)制與錢制并行不悖,集成體系,慣性先導,經(jīng)濟與貨幣乃是古代社會經(jīng)濟基礎(chǔ)基本要素,據(jù)此可知,古錢的歷史地位絕非一般工藝品、文玩、古董可以類比者也!

  二是,形成完善的金融與貨幣制度體系。

  從上古到商周,始奉行[九府圜法]乃用泉,至秦廢貝行錢。旨在均衡,通暢!氨久载浿缌魉。”《史記。平準書》。

  概如,

  濟陰、共屯赤金、西周、東周等。實行通用價值尺度。如,金(銅)每塊一寸見方重一斤,并以銖為單位,以定輕重價值。布帛則以二尺二寸寬為一幅,四丈長為一匹。到了春秋齊國,管仲通輕重之權(quán);前秦,商鞅實行井田制。秦統(tǒng)一幣制,廢圜錢,行半兩,(見半兩圖)正式開啟了三材五等,內(nèi)外起郭的方孔圓錢,開創(chuàng)了中華古泉形制新紀元。從此,天下歸一,四海一統(tǒng),縱觀歷史,一脈相承,直至最后一個封建王朝大清的終結(jié)。中華古泉實行松散的銅本位制。銅早于鐵。上依金銀,中位銅錢,輔以紙鈔(交子)。刻度、大小、輕重、的差別系列,貫穿銅本位思想和極差觀念。貨幣體系漸次形成。以信譽為基礎(chǔ),以權(quán)威為準繩。歷代皇權(quán)未有不重視,不干涉,不決斷貨幣鑄行者。在權(quán)重與面值之間游走,在價格與價值的空間徘徊,這就是貨幣古錢的銅本位曲線。

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