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近代銀幣專業(yè)知識(shí)名詞解釋
發(fā)布日期:08-10-20 17:44:57 作者: 新聞來源: 新聞點(diǎn)擊:
一,民國時(shí)期銀幣常見圖案。旗上18顆星代表其時(shí)全國18行省。星為紅色,示意光明。該旗自1911年(宣3)武昌起義爆發(fā)起,在湖北,江西等地懸掛。1922年1月1日中華民國臨時(shí)政府在南京成立后,改為陸軍軍旗。

21 五色旗:中華民國國旗之一,民國時(shí)期銀幣常見圖案。旗面為紅,黃,藍(lán),白,黑五色表示漢,滿,蒙,回,藏5族共和,自1912年1月1日中華民國臨時(shí)政府在南京成立起懸掛全國,至1927年為青天白日滿地紅旗取代。

22 八瓣蓮花圖案:中國近代西藏銀幣常見圖案之一。暗喻佛教術(shù)語八葉蓮臺(tái),指佛經(jīng)所栽胎藏界曼陀羅的第一院中臺(tái),“中央為6日,四方之八葉為寶生,開敷華王,無量壽,天鼓雷音之四佛,普賢,文殊,觀音,彌勒之四菩薩,合為九尊,是三密相應(yīng)之時(shí),吾人肉團(tuán)心開敷之相也”。

23 忍冬圖案:中國近代西藏銀幣常見圖案之一。即忍冬草,相傳為生于雪山之仙草,《涅磐經(jīng),二十七》載:“雪山有草,名為忍冬,牛若食者,則出醍醐”

24 日月圖案 中國近代西藏銀幣常見圖案之一。達(dá)賴與班禪之象征。公元15世紀(jì)初,宗喀巴改革宗教時(shí)弊,創(chuàng)立黃教(格魯教),后為西藏社會(huì)勢力最盛教派,黃教最大活佛傳承達(dá)賴,班禪2系,正式封號(hào)皆始于清。依例,達(dá)賴居布達(dá)拉宮,以前藏為轄地,班禪在日咯則托什倫布寺,以后藏為轄地。兩者之下,均設(shè)完整管理機(jī)構(gòu),藏民對(duì)班禪與達(dá)賴崇拜信仰無二致,藏族民諺中有“天上的太陽月亮,人間的達(dá)賴班禪”之說。

25 八吉祥征:中國近代西藏銀幣常見圖案之一。指八種佛法器,既散蓋(寶傘,),金魚 ,吉祥瓶(寶瓶),妙蓮,右旋白螺,金剛結(jié),勝幢,金輪。簡稱傘,魚,瓶,蓮螺,結(jié),幢,輪。其名目暗喻有關(guān)佛教教義。傘蓋寓意佛之凈德覆蓋一切,金剛界為白蓋,胎藏界為赤蓋,佛教界將以白紅色絹制就之張開傘蓋儀仗及供器。魚因佛教有阿彌陀佛化身為魚救濟(jì)眾傳說,被信徒視為吉祥之物。瓶在佛經(jīng)中譯為軍持,是華瓶等物總稱,被尊為佛具或法具,《觀無量壽經(jīng)》載:“有一寶瓶,盛諸光明”,密宗則將盛放灌頂誓水之瓶器稱寶瓶。瓶多以赤銅制就,內(nèi)盛香料,珍珠,金銀等寶物,瓶頸扎結(jié)彩繩;ㄒ卜Q妙蓮,乃佛教主要象征。尤以青蓮枝葉修廣,青白分明,有大人眼目之相,被佛教比喻為“佛眼”。右旋白螺即寶螺,指以銀鑲嵌之大海螺,佛教比喻佛之說法廣極大眾,螺聲勇猛,即表明大法勇猛,暗喻說法降魔。密宗尤其推崇此物,視為重要法器。結(jié)俗稱有:百結(jié),盤腸等,其呈錢結(jié)狀,無頭無尾,佛教以此結(jié)無窮無盡,比
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