試探飛龍進寶古錢幣的真面目

　　由以上所述可知，該文對“飛龍進寶”的解釋，缺乏歷史依據(jù)，全憑想當然所致。

　　那么，“飛龍進寶”究竟是何時、何種性質(zhì)、何人所鑄之貨幣？筆者也難以作出肯定結(jié)論，不敢妄言。

　　中國古代錢幣自唐實行“通寶”制以后，官方貨幣除稱“通寶”外，尚有“元寶”、“重寶”等，除南宋嘉定朝有“全寶”、五代馬殷有“府寶”等，從無“進寶”之稱，只有民間吉語俗稱如“招財進寶”等，事實上明清花錢中，也有“招財進寶”吉語錢，較為常見，品味不高。

　　因此，將“飛龍進寶”定為五代十國劉巖鑄造毫無依據(jù)，而其具體時代以書法、形制、材質(zhì)判斷，很可能為宋元及其后少數(shù)民族割據(jù)政權(quán)或周邊屬國慶典、進貢錢。歷代皇帝均以真龍?zhí)熳�、九五之尊標榜，宋、元、明末不乏其例，連清末蘭大順起義亦有“虎賁三千來秦地，龍飛九五見堯天”旗號，另外類似此種政權(quán)不知有多少，是誰鑄造不可臆測。

　　《“飛龍進寶”析》作者為泉界前輩，在近現(xiàn)代錢幣史建樹卓著，為筆者一向敬仰，而學術(shù)問題事關(guān)重要，不應敷衍了事，故述己見，就教方家。

　　“飛龍進寶”的歸屬，一向未見異見，然身價日漸高漲。為弄清其廬山真面目開展討論，尤為必要。筆者因病，精力甚差，掛一漏萬之失，在所難免，敬請指正補充。