兩宋時(shí)期錢幣的鑄行 |
發(fā)布日期:08-12-16 08:49:02 泉友社區(qū) 新聞來(lái)源: 作者: |
下,經(jīng)常發(fā)生錢荒現(xiàn)象。為了維持正常的商業(yè)活動(dòng),當(dāng)時(shí)城里的官員們明令禁止銅錢出城!段墨I(xiàn)通考錢幣考》曾說(shuō):“自國(guó)家置市舶于浙、于閩、于廣,舶商往來(lái),錢寶所由以泄,是以自臨安出門有禁,下江有禁,入海有禁。”禁止銅錢出城后,進(jìn)入城市的銅錢當(dāng)然也會(huì)相應(yīng)減少。城市內(nèi)外貿(mào)易流通只得依賴紙幣了。而大額的錢幣投入市場(chǎng),有不便找零之弊,于是就產(chǎn)生了錢牌這種代用幣了。南宋的錢牌也多在杭州一帶出土,但數(shù)量少,極為珍稀。
造成南宋錢荒這一情況的原因是多方面的,概括起來(lái)有以下幾點(diǎn):一是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使貨幣需求量大增。南宋偏安一隅,地處全國(guó)最富庶的東南沿海一帶,很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)無(wú)戰(zhàn)事,政治上也相對(duì)穩(wěn)定,再加上不堪金國(guó)壓榨的北方百姓南遷,帶來(lái)了先進(jìn)的中原文化和技術(shù),從而使南宋的經(jīng)濟(jì)有了長(zhǎng)足的發(fā)展。據(jù)記載,當(dāng)時(shí)臨安府店鋪林立,商賈云集,已經(jīng)是百萬(wàn)人口的世界級(jí)大都市了,僅米糧一項(xiàng),“細(xì)民所食,不下一二千石,皆需之鋪家”。由此可以想象當(dāng)時(shí)的商品交易是多么地活躍,隨之而來(lái)的是貨幣流通量的激增。二是銅錢外泄,大量流入北方和海外。南宋政府腐敗無(wú)能,向金國(guó)屈膝求和,每年給金國(guó)賠款300萬(wàn)兩,多數(shù)以銅錢折算;再則民間的銅走私十分嚴(yán)重,而對(duì)外貿(mào)易又十發(fā)發(fā)達(dá),銅錢又通過(guò)貿(mào)易的方式流往海外一部分。《宋史·食貨志》載:“南渡,三路舶司歲入固不少,然金銀銅鐵,海舶飛運(yùn),所失良多,而銅錢之泄尤甚。”三是銅源不足,鑄造錢額減少。南宋時(shí),隨著所占據(jù)州縣的減少,銅礦資源相應(yīng)匱乏,再加上鑄造錢幣的中心大都?xì)埰,無(wú)以恢復(fù),所以銅量銳減。四是銷錢為器,使銅錢退出了流通領(lǐng)域。由于銅源匱乏,銅器緊俏,相當(dāng)數(shù)量的銅錢被人們銷毀為器。南宋的銅錢需求量大,鑄行卻少,綜上所述,造成了南宋的錢荒。 總之,宋朝的錢幣以書法精美、制作工整、種類繁多而著稱。但是在這些精奇悅目的宋錢里卻浸透著當(dāng)時(shí)無(wú)數(shù)的錢監(jiān)役卒們的血汗,他們才是燦爛無(wú)比的宋代錢幣文化的直接創(chuàng)造者,可是他們都生活在社會(huì)的底層,過(guò)著牛馬一般的生活,遭到統(tǒng)治者的殘酷欺詐和壓迫。 宋代管鑄幣的機(jī)構(gòu)叫錢監(jiān)。錢監(jiān)實(shí)行軍事化管理,鑄錢工匠被稱作役卒。每個(gè)錢監(jiān)的役卒多少不均!端螘(huì)要輯稿》記載:“大觀元年,永豐監(jiān)有兵匠695人,較額定人數(shù)缺64人。”又載:“(富民監(jiān))見管工匠二百余人!币圩涞膩(lái)源,除了從民間招募部分有特長(zhǎng)的工匠以補(bǔ)不足外,絕大部分由犯人充役。人一旦進(jìn)了錢監(jiān)就如同進(jìn)了鬼門關(guān),每個(gè)役卒的臉上都刺有監(jiān)字或軍號(hào)。鑄錢是一種勞動(dòng)強(qiáng)度極高的手工活,役卒們常年遭受到爐火的熏烤,鉛毒的污染和工頭們的折磨,身體狀況極差,其中一些年老體弱、喪失鑄錢能力的役卒,便被發(fā)還關(guān)押。至于不堪苦役而逃出錢監(jiān)者,則要遭受更嚴(yán)重的懲罰,甚至被打死。北宋末年,金兵南下,國(guó)家將要滅亡之際,宋徽宗還曾制定過(guò)“錢監(jiān)兵匠逃走刺手背法”(《宋史·兵法》)。宋代的錢監(jiān)是役卒們的另一種監(jiān)獄形式,在這里的人是會(huì)說(shuō)話的工具,用自己的生命去換取更多的錢幣。宋錢是美麗的,美麗的宋錢里去飽含著錢監(jiān)役卒們的血淚。 2、夏、遼、金錢幣 和當(dāng)時(shí)兩宋政權(quán)前后相對(duì)峙的有北方的遼國(guó)和地處西北的西夏政權(quán),這兩上國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化同宋朝的交往頻繁,在錢幣鑄行方面雖有自己的特點(diǎn),但也受到宋朝錢幣文化的影響。 在今寧夏、甘肅、內(nèi)蒙古一帶割據(jù)的少數(shù)民族黨項(xiàng)族,其政權(quán)更是深受漢族文化的影響。他們的國(guó)王接受宋朝的賜姓,請(qǐng)宋朝皇帝為他們書寫字畫,包括西夏的許多制度都模仿宋朝,西夏的文字就是西夏王李元昊命令大臣們結(jié)合了漢字、契丹字的特點(diǎn)所創(chuàng)造的。由于歷史的原因,西夏錢幣史料存留不多,錢幣學(xué)者基本上是以出土和傳世的實(shí)物作為研究分析的依據(jù)。西夏錢幣是仿宋錢鑄 |