書法水平與錢幣鑒定

 

　　本刊 董大勇

　　有位古錢鑒定家鑒定有爭議的古錢時(shí)，在排除了其他因素外，總是把錢文書法放在非常重要的地位，特別是那新出現(xiàn)的“出譜錢”。因?yàn)檫@些錢，前人未見，臆造的可能性很大，而識破臆造錢首要法寶就是書法。今人臆造錢幣，首先要過錢幣書法關(guān)，這位古錢鑒定家憑書法的漏洞識破了不少假錢。他說“古人不會(huì)寫出這樣蹩腳的字”，相反，他也把書法的精到嫻熟作為肯定真品的重要條件。

　　書法在鑒定古錢中真有那么重要的作用嗎？古人、今人在書法水平上有那么巨大的差距嗎？

　　其實(shí)，這里有兩個(gè)問題：一是書寫水平問題；二是書寫者的心態(tài)問題。兩者相比，前者當(dāng)然是主要的，但后者也忽略不得。

　　先說書法水平。不客氣地說，從清末民國至今是一代不如一代，這是文化領(lǐng)域中國粹明顯流失的重要部分。其實(shí)上世紀(jì)40年代，我讀初小時(shí)，老師還要求用木板格子印刷的小楷本毛筆書寫小字作業(yè)，那時(shí)的小學(xué)生多少都有點(diǎn)小字功力，現(xiàn)在的小學(xué)生已不知小楷本為何物了�，F(xiàn)代用電腦寫作，大部分人把寫字當(dāng)成負(fù)擔(dān)，更不知書法有何用，更不用說鑒賞水平了。

　　古人云：書如其人，孔子也把書法列為六藝之一。其實(shí)，就是把書法列為人格修養(yǎng)的重要部分。古人書藝之高，就高在高潔的人品，靜如止水的心態(tài)，物我兩忘、天人合一的氛圍。

　　古人把書寫錢文視為至高無上的榮譽(yù)，除皇帝親筆外，大都是富有盛名的權(quán)臣名儒，如歐陽詢、宋太宗、司馬光、蘇東坡、周伯琦、戴熙等。可謂每枚錢幣都是一幅金屬鑄造的書法筆帖，自清末錢法大亂時(shí)，此情況才發(fā)生改變，各地方省局不按祖制，或在軍費(fèi)緊張、情急慌亂中，由錢局刀筆工匠濫竽充數(shù)，即使為此，其錢文也不至于失去法度，不堪入目。

　　至于今人臆造品，則截然不同。首先，當(dāng)今的造假者不可能有古人的文字功力；其次，這些人急于賺錢，心浮氣躁，也不能領(lǐng)略古人書法的真諦，照貓畫虎、破綻百出。筆者曾見到臆造的“宣和元寶”折十錢，隸書寫得死硬、呆滯；還有臆造的“珠重半兩十一”較“珠重一兩“小一圈，文字刻板毫無先秦鐘鼎金石之氣。一枚所謂義和團(tuán)的“扶清滅洋”錢書法潦草、毫無章法。另如新仿的“珠重一兩十四”篆書疲軟肥膩，毫無骨力，“涼泉新造”、“大夏真興”等隸書寫成了楷書，而且極為粗劣。許多仿地方局鑄造的“咸豐通寶”文字蹩腳，局名滿文變形像阿拉伯?dāng)?shù)字，這樣的錢幣不管銹色色漿多么逼真，也無需再費(fèi)神了。

　　一言以蔽之，學(xué)點(diǎn)書