五代初期劉守光鑄應(yīng)圣元寶背“拾”（如圖），為劉守光據(jù)幽州稱大燕皇帝時所鑄，為五代十國錢幣中之大名譽品。
　　五代十國，是中國繼春秋戰(zhàn)國、三國、南北朝之后的又一次大分裂割據(jù)時期。在五代十國這段較為特殊的歷史時期里，幾乎每一個曾經(jīng)獨立過的政權(quán)都發(fā)行過自己的貨幣。
　　雖然五代十國的錢幣種類極多，但流存下來的非常少。比如后梁開平年間鑄“開平通寶”大錢和“開平元寶”，后唐有“天成元寶”，后晉有“天福元寶”，后漢“漢元通寶”等等。而“應(yīng)圣元寶”是當(dāng)時的北燕鑄造的錢幣。
　　五代十國時期的貨幣，總結(jié)起來有兩大特點：一是大額錢幣盛行。唐朝除了在短期內(nèi)發(fā)行過大額錢幣外，一直使用的都是小平錢。而五代十國的錢幣多為當(dāng)十、當(dāng)百或是當(dāng)千的大錢。二是這個時期的鑄幣大部分采用的是“鐵”這種最為普通的金屬，因此鐵錢的流通量比較大，而且這個時期鑄幣的質(zhì)量也不是很高。由于五代十國時期的政權(quán)更替極為頻繁，每個政權(quán)的存在時間都很短，因此這個時期的很多錢幣都傳世極少，向來被視為錢幣界的珍品。
　　劉仁恭、劉守光父子在建立“北燕”之后，開始大量鑄錢。劉守光在應(yīng)天元年鑄造了“應(yīng)天元寶”、“應(yīng)圣元寶”等流通錢幣。其中 “應(yīng)天元寶”背“萬”、“應(yīng)圣元寶”背“拾”或是背“百”，這兩種都是大錢，字體為楷書，傳世極少，是極為珍稀的古錢幣。