西班牙的格拉那達(dá)，阿爾罕步拉宮 [upload=jpg]UploadFile/20039420322555591.jpg[/upload][upload=jpg]UploadFile/20039420323094815.jpg[/upload] 格拉那達(dá)和塞維拉（Sevilla）、哥多巴（Córdoba）并稱為安達(dá)魯西亞三大城，從公元七世紀(jì)起就被回教徒入侵，數(shù)百年來因為伊斯蘭文化的繁榮發(fā)展，一直是擁有高度文明的古都。 尤其當(dāng)回教徒被基督教徒打得落花流水，連當(dāng)時的首都哥多巴都失守之后，格拉那達(dá)還成為回教徒遷都的最后選擇，也因此讓格拉那達(dá)成為阿罕布拉宮的所在地。 雖然基督教徒最后終于在1492年完成收復(fù)國土的大業(yè)，最后一位回教國王也在此時，被迫交出回教徒在西班牙的最后據(jù)點撤回摩洛哥；但是這座最能代表當(dāng)時登峰造極回教文化的阿罕布拉宮，卻一直是格拉那達(dá)回教勢力的象征，回教藝術(shù)在西班牙所留下的這塊瑰寶，至今仍能讓千萬游人彷佛進(jìn)入童話中的一千零一夜奇幻世界。 因為阿罕布拉宮背后的這種錯綜復(fù)雜的歷史背景，所以整座皇宮的基本架構(gòu)除了有具備防守功能的要塞，供王室居住的宮殿外，周圍還建有王室在夏季使用的園林別墅；如果再加上后來格拉那達(dá)被基督教徒攻陷之后，硬是在16世紀(jì)加蓋進(jìn)去的卡洛斯五世宮殿（一個和原本的阿罕布拉風(fēng)格，完全不搭調(diào)的西班牙文藝復(fù)興樣式代表性建筑），阿罕布拉宮還真的算得上風(fēng)格多元，應(yīng)有盡有呢！ 阿罕布拉宮里最精采的王宮，由數(shù)個具有不同用途的廳堂和中庭組成，禮拜堂、議事廳、專門接待外賓用的廳堂、以及專供皇室女眷活動的內(nèi)廳（禁止國王以外的男性出入），每個廳堂里都有令人屏息的裝飾和雕刻，尤其是大量使用鐘乳石裝飾的屋頂；鬼斧神工，匠心獨具，都還不足以形容，正是所謂目光所及，處處玲瓏剔透。 阿罕布拉宮之外的格拉那達(dá)，阿拉伯情調(diào)的余韻依舊。雖然這里的大教堂，被公認(rèn)是最不受回教文化影響的地方，但是緊鄰著大教堂的昔日伊斯蘭時代市場，卻是今日吸引無數(shù)觀光客駐足的紀(jì)念品商店街。 櫛比鱗次的兩層樓阿拉伯式建筑，內(nèi)部雖然被各種不同的小店鋪占據(jù)，但是外觀獨特的窗欞和雕花，緊挨著的路燈和狹小的巷道，甚至店內(nèi)同時陳列著佛朗明哥舞用的服裝，和寫著阿拉伯文的紀(jì)念T恤；顯然屬于過去的美好阿拉伯回憶，至今依然在格拉那達(dá)沉淀發(fā)酵。 [upload=jpg]UploadFile/20039420331288904.jpg[/upload]