《水滸傳》、《西游記》、《三國(guó)演義》，作為我國(guó)的古典文學(xué)名著，皆成書于明朝。不僅僅在文學(xué)方面，醫(yī)學(xué)方面也有李時(shí)珍的《本草綱目》，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)方面也有宋應(yīng)星的綜合性著作《天工開物》，以及徐霞客的《徐霞客游記》等都寫于明朝�？梢姡腥A文化在明朝已經(jīng)上升到了一個(gè)空前燦爛輝煌的階段。
在這個(gè)文化極其繁榮的年代，還誕生了一位偉大的戲劇家——湯顯祖。作為我國(guó)戲劇文化的集大成者，他的代表作有《臨川四夢(mèng)》，即《邯鄲記》，《紫釵記》，《南柯記》，《還魂記》。其中《還魂記》也叫《牡丹亭》，時(shí)至今日還在戲劇的舞臺(tái)上長(zhǎng)演不衰。為了紀(jì)念這位偉大的戲劇家，傳承中國(guó)的古代戲劇文化，中國(guó)人民銀行于2016年8月30日發(fā)行了中國(guó)古代戲劇家(湯顯祖)金銀紀(jì)念幣一套。該套金銀紀(jì)念幣共3枚，包括金質(zhì)紀(jì)念幣1枚，銀質(zhì)紀(jì)念幣2枚，均為中華人民共和國(guó)法定貨幣。
其中的一枚30克的銀幣，正面圖案為中華人民共和國(guó)國(guó)徽，并刊國(guó)名、年號(hào)。背面圖案為《牡丹亭》中“驚夢(mèng)”典型戲劇場(chǎng)景，并刊“中國(guó)古代戲劇家湯顯祖”中文字樣及面額。
這枚銀幣的背面圖案出自《牡丹亭》第十出——驚夢(mèng)中的一個(gè)場(chǎng)景。這出驚夢(mèng)講的是杜麗娘在游園的時(shí)候，憑欄而臥，不覺入夢(mèng)。在夢(mèng)中，她遇到了柳夢(mèng)梅，兩人惺惺相惜，生出情愫。畫面上的主體圖案是故事的主人公杜麗娘與柳夢(mèng)梅。杜麗娘身著華麗的戲劇服飾，頭戴整套的點(diǎn)翠頭面，暗合著她的富貴出身。只見杜麗娘左手持著折扇，正頷首側(cè)耳傾聽著心上人的甜言蜜語，海誓山盟。那微揚(yáng)的嘴角，盡管滿是欣喜，卻也不失一個(gè)豆蔻少女的羞澀與矜持。一方面，她身為大家閨秀，被傳統(tǒng)的禮儀思想束縛著，她不得不保持著矜持。另一方面，作為一個(gè)不諳世事的少女，雖然也想沖破這枷鎖，與心上人成雙成對(duì)，雙宿雙棲，卻也拋不下那一份羞澀。所以在心上人的言語之下，她的眼角雖帶著欣喜，也只能用折扇來遮掩了。
她身旁的柳夢(mèng)梅，左手拿著一截柳枝，欲送于她作為定情信物。這柳枝既暗合了柳夢(mèng)梅姓名的由來，同時(shí)也是他不同于常人的體現(xiàn)。若是一般人在心愛姑娘面前，往往會(huì)奉上金銀首飾、發(fā)簪衣服、胭脂水粉等等女孩子喜歡的物品作為禮物，而他只是折半截柳枝，一句“為你的如花美眷，似水流年”，就叩開了杜麗娘的心扉。杜麗娘那般深情款款的側(cè)頭，在心上人的耳邊竊竊私語，臉上的欣喜自不必言說。兩人的身旁是一簇盛開的牡丹，朵朵牡丹吐露著芬芳，招惹來蝴蝶，飛舞嘻戲。牡丹是花中之王，被譽(yù)為國(guó)色天香，同時(shí)也是一個(gè)人守信的象征。柳夢(mèng)梅本與杜麗娘在夢(mèng)中相識(shí)，牡丹暗示了一個(gè)美好的結(jié)局。兩人腳下曲折迂回的道路，暗示著兩人愛情道路的曲折坎坷，也暗示著作者人生的曲折坎坷。兩人身后的涼亭，便是故事的發(fā)生地——牡丹亭，它與幣面上的牡丹花遙相呼應(yīng)，相得益彰，構(gòu)成了一幅和諧、美好、古樸的畫面。
這枚中國(guó)古代戲劇家（湯顯祖）30克銀幣通過設(shè)計(jì)者充滿想象力的設(shè)計(jì)，為我們描繪出了杜麗娘與柳夢(mèng)梅情人夢(mèng)中相見的美景，他們的一顰一笑，一舉一動(dòng)，都被刻畫得絲絲入扣，活靈活現(xiàn)，表情逼真到位，惟妙惟肖。畫面主次分明，富含深意，讓人在觀賞紀(jì)念幣圖案的同時(shí)，也能感受到杜麗娘與柳夢(mèng)梅的穿越生死、超脫世俗的離奇愛情。這枚銀幣的發(fā)行，在弘揚(yáng)我國(guó)古代戲劇文化的同時(shí)，也讓人穿越時(shí)空感受到了四百年前那位優(yōu)秀戲劇家的思想，可謂是戲如人生，人生如戲。（供稿：四川匯廣收藏品銷售有限公司）
