1947年，內(nèi)蒙古自治區(qū)宣布成立，成為中國第一個少數(shù)民族自治區(qū)。在經(jīng)歷了近代戰(zhàn)爭的動蕩歲月后，伴隨著1949年新中國的成立，內(nèi)蒙古終于迎來了新的和平時代。
2017年是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立70周年，為銘記這一重要的歷史事件，中國人民銀行于2017年4月28日發(fā)行內(nèi)蒙古自治區(qū)成立70周年金銀紀(jì)念幣一套。該套紀(jì)念幣共3枚，其中金質(zhì)紀(jì)念幣1枚，銀質(zhì)紀(jì)念幣2枚，均為中華人民共和國法定貨幣。
該套金銀紀(jì)念幣正面圖案均為中華人民共和國國徽，并刊國名、年號；背面圖案各有不同，均包含了內(nèi)蒙古特有的地域元素。
該套紀(jì)念幣中的30克銀幣，其背面圖案為馬頭琴、白色哈達(dá)，配以蒙古包、風(fēng)力發(fā)電、牧場、高速公路等元素的組合設(shè)計，并刊“內(nèi)蒙古自治區(qū)成立70周年”漢、蒙文字樣及面額。
該幣的正中央，為一把被白色哈達(dá)所纏繞馬頭琴。馬頭琴是蒙古族人民傳統(tǒng)的拉弦樂器，它有著梯形的琴身和雕刻成馬頭形狀的琴柄。關(guān)于它的由來，相傳有一位牧民懷念死去的小馬，便取其相應(yīng)部位的骨頭做了一把琴，并按小馬的模樣雕刻出了一個馬頭裝在琴柄的頂部，因而得名“馬頭琴”。馬頭琴琴聲柔和渾厚，弦音曼妙，悠揚的樂曲中包含著濃郁的草原特色。而那些與其有關(guān)、流傳千年的美麗傳說，更令它富有傳奇色彩。哈達(dá)是蒙古族人表示祝賀和敬意用的長條絲巾。它的字面意思是：口上的一匹馬，即說它等于一匹馬的價值。哈達(dá)是草原人民任何階層來往時，最通行的禮物，展現(xiàn)出了少數(shù)民族的熱情好客的情懷。馬頭琴和哈達(dá)都是草原民族的文化符號，銀幣用三分之二的版面來展示這兩個圖案，向我們直觀地傳達(dá)出了最真摯、最淳樸的草原文化。
在馬頭的背景遠(yuǎn)處，是幾頂布局有致的蒙古包，它們?nèi)缤@石般鑲嵌在草原上。無論對草原文化有多么不了解的人，也一定不會對蒙古包感到陌生。這種特殊的房屋，是內(nèi)蒙古標(biāo)志性的建筑。如果說蒙古包能夠代表內(nèi)蒙古，那么，內(nèi)蒙古人民的生活就一定需要用牧場來表現(xiàn)。在幣圖中蒙古包的下方和飄揚著的哈達(dá)的下方正是廣袤的牧場。牧場上，成群的牛羊正低頭吃著青草。放牧是草原人民賴以生存的活動，千百年的時間已經(jīng)使游牧文化融入到了每個蒙古族人的血液中。
馬頭琴琴身的左側(cè)，是一條通向草原深處的高速公路。而蒙古包的上方則是一大片風(fēng)力發(fā)電站。高速公路和風(fēng)力發(fā)電代站，表現(xiàn)了內(nèi)蒙古自治區(qū)的發(fā)展成果，也表現(xiàn)出了自治區(qū)未來發(fā)展的宏愿。這些國家投資建設(shè)的基礎(chǔ)設(shè)施，使內(nèi)蒙古自治區(qū)走上了現(xiàn)代化的道路�？粗@些圖案，我們怎能不慨嘆自治區(qū)的飛速發(fā)展呢？
在紀(jì)念幣的最遠(yuǎn)端為綿延不斷的山巒，山巒上方是一個呈人字形排列的大雁群正展翅翱翔。這不禁又讓人想起了呼倫貝爾大草原，想起了奔馳的駿馬，想起了翱翔的飛鳥和廣闊的藍(lán)天，浩瀚的大草原總是多么的令人神往。
在銀幣上部的幣緣處，設(shè)計者用漢蒙兩種文字，書寫著“內(nèi)蒙古自治區(qū)成立70周年”的字樣，體現(xiàn)著蒙漢文化的交流與融合。紀(jì)念幣底部刊有面額，并用漂亮的花邊與主體圖案分隔開。
這枚銀幣以精美的圖案將草原人民的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活完美地呈現(xiàn)了出來。它不僅展示了內(nèi)蒙古自治區(qū)的少數(shù)民族風(fēng)情，更飽含著祖國對少數(shù)民族未來發(fā)展的殷切期盼和美好祝福。（供稿：昆山金銀珠寶行）
