追尋圣人足跡,傳承儒家文化——鑒賞世界遺產(chǎn)—曲阜孔廟、孔林、孔府8克金幣

中國金幣網(wǎng) 17-06-01 13:54:54 中國集幣在線 發(fā)表評(píng)論

  孔子是我國著名的大思想家,中華文化的集大成者,儒家學(xué)說的創(chuàng)始人。他提倡“仁義”、“禮樂”和“德治教化”等思想。儒家思想早已滲入了中國人的生活和文化中,并對中國和世界有著深遠(yuǎn)的影響。英國近代生物化學(xué)家和科學(xué)技術(shù)史專家李約瑟曾評(píng)價(jià)孔子為“無冕皇帝”。
 
  為了傳承中國的傳統(tǒng)儒家文化,銘記和紀(jì)念孔子對人類文明做出的杰出貢獻(xiàn),中國人民銀行于2017年5月18日發(fā)行了世界遺產(chǎn)——曲阜孔廟、孔林、孔府金銀紀(jì)念幣一套。該套紀(jì)念幣共5枚,其中金質(zhì)紀(jì)念幣2枚,銀質(zhì)紀(jì)念幣3枚,均為中華人民共和國法定貨幣。

  該套紀(jì)念幣中的8克金幣正面圖案為中華人民共和國國徽,并刊國名、年號(hào)。
 
  其背面圖案為孔子燕居像,并刊“孔子”字樣及面額。幣面設(shè)計(jì)精美,結(jié)構(gòu)布局恰到好處,具有強(qiáng)烈的浮雕立體感,使一位智者的形象躍然幣上!犊鬃友嗑訄D》,為明代畫家所繪,所謂“燕居”,據(jù)鄭玄的注釋“退朝而處曰燕居”,就是閑居在家,獨(dú)自一人閑暇無事的狀態(tài)。幣中的孔子雖為布衣平民形象,但卻顯儀態(tài)的威嚴(yán)。《論語》“述而”中的“子之燕居,申申如也,夭夭如也! 是對孔子燕居狀態(tài)最為貼切的描繪。這里說孔子平常在家里的生活“申申如也”,很舒展,不是一天到晚皺起眉頭在憂愁,他休養(yǎng)得很好,非常爽朗舒展;“夭夭如也”,而且活潑愉快。
 
  該枚8克金幣制作精良,孔子的形象顯得莊重大氣。他額頭的皺紋十分的真實(shí)自然,眉毛、胡須、頭發(fā)也都富有條理。他的目光堅(jiān)定而有神,似乎正在對學(xué)生進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。他的神態(tài)平靜而閑適,嘴角似乎還帶有一絲的笑意,面部的線條和肌肉被刻畫得生動(dòng)、形象,十分傳神的把一位圣人的面貌勾畫了出來。從孔子的神態(tài)中,我們能夠體會(huì)到孔子的“燕居”是一種真正的放松,一種平靜自在的優(yōu)雅?鬃赢(dāng)過官,從過政,落魄過,窮困過。但是,在他晚年的時(shí)候卻能真正的做到“從心所欲而不逾矩”。這是一種安貧樂道、超脫常人的精神境界,是一種看透一切的大智慧。
 
  該枚金幣用流暢的線條,精湛的設(shè)計(jì),最大程度的還原了孔子的歷史形象。他衣著整齊,并不因?yàn)檠嗑,就可以隨便,從而放松了自己。這是一種生活態(tài)度,也代表了一種嚴(yán)于律己、寬以待人的儒家思想。燕居以整,正是孔子須臾不忘責(zé)任,不忘其"禮"的具體體現(xiàn)。
 
  孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說,他自己也是一個(gè)很善良的人,富有同情心,樂于助人,待人真誠、寬厚! 己所不欲,勿施于人”、“ 君子成人之美,不成人之惡”、“ 躬自厚而薄責(zé)于人”等等,都是他的做人準(zhǔn)則。子曰:“吾十有五而志于學(xué), 三十而立, 四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!边@是孔子對自己一生各階段的總結(jié)。
 
  孔子,作為中國歷史上的圣賢,其思想是中華民族文化的重要根源,富有強(qiáng)大生命力,經(jīng)歷了數(shù)千年的歷史變遷,依然影響著每一個(gè)中國人。這枚世界遺產(chǎn)——曲阜孔廟、孔林、孔府8克金幣,完美的將一位圣人展現(xiàn)在人們眼前。它的發(fā)行,使我們對孔子及其思想有了一個(gè)更形象、更深刻的理解,也將對弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化發(fā)揮積極的推動(dòng)作用。(供稿:湖南省金銀閣錢幣有限公司  作者:虞陵輝)

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