若說精美的石雕佛像，偌大的中國，四大石窟群中不知凡幾，但論其中的美貌之最，很多人會不約而同地想到龍門石窟奉先寺的那尊盧舍那大佛。奉先寺是唐高宗咸亨三年開始修建的，供奉的主神即為盧舍那佛，盧舍那的意思是智慧廣大，光明普照，所以民間又稱他為報身佛。這尊雕刻于唐朝的石雕大佛面容清秀、儀態(tài)萬千，是龍門石窟當之無愧的形象代言人。為了彰顯盧舍那大佛的特殊地位，中國石窟藝術（龍門石窟）系列金銀幣中也破天荒地數度采用了這尊美貌大佛作為幣面圖案，除了整套幣的所有正面圖案之外，他的形象還出現在1公斤銀幣的背面圖案中。
相比正面圖案采用全景角度來表現奉先寺盧舍那大佛，1公斤銀幣則采用了特寫視角。
這尊佛像高大偉岸，通肩流紋佛衣蔽體，豐頤秀目，嘴角微翹，頭部稍低，略作俯視狀，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女。民間傳說這尊佛像是依照女皇武則天的樣貌而雕刻，所以也有很多人稱其為則天像。這尊佛像除了姣好的面容相貌，最大的特征就是和諧，沒有顯示出任何用力的地方和任何欲求。這尊佛像仿佛洞悉和表達了世間的一切喜樂悲苦：有人覺得是堅定自信，有人覺得是安詳幸福，有人覺得她在微笑，又有人覺得她在悲憫，唇角帶著微笑，眼神卻陷入沉思。它究竟在表達一種怎樣的情緒，只在于觀者自己的心緒�；蛟S這就是佛家所說的“空”，本無一物卻容納萬物，空包含無限大，卻一塵未染。
正因為這尊盧舍那大佛將所有具體情緒容納于整體的大和諧中，不刻意也不用力，所以對于在銀幣上將她的形象重新詮釋，其實是很有難度的：因為和諧和空是最難描摹的，什么都有什么也都沒有。設計師之所以采用這種特寫角度，意在對盧舍那大佛的面部進行重點刻畫。大佛的發(fā)髻呈波紋狀，五官輪廓很深，面部豐滿圓潤，眉如彎月，目光慈祥，眼睛半睜半合，嘴邊微露笑意，顯出內心的平和與安寧。眼角微微下垂，唇角淡淡上揚，似笑又非笑，這種很淺很淺的紋路刻畫，使得大佛的表情看上去含蓄而神秘，威嚴中又有著一種神圣與慈悲，將神性和人性結合得完美無缺，這也很符合民間野史中的女皇像之說。膜拜于她，身浮于塵世的信眾觀者仿佛會撥開迷霧，大徹大悟；此外這枚銀幣對于服飾、佛像背景也作了很到位的安排。盧舍那大佛穿著的是通肩流紋大佛衣，自右肩回繞至左肩，顯得飄逸而灑脫，所以在設計中有意將佛衣做的很輕薄，彎曲的線條勾勒出流水紋，淺噴砂工藝處理的衣襞突出大佛本身昂然健碩的肌理質感。華麗艷光的佛像背光也是這枚銀幣上的一大亮點，熱烈的火焰紋在佛像身后熊熊燃燒，馬蹄形的神光和寶珠形的頭光，以及飄然遨游的飛天，莊嚴凝定，尤其是其通體由白銀打造而成，樸潔無華中又孕育著生意盎然，彌散著佛性的超脫智慧。（供稿：裕隆控股集團有限公司 作者：李蘊）
