武當(dāng)山是中國的道教名山，由“非真武不足以當(dāng)之”而得名。 1994年，武當(dāng)山古建筑群被列為世界文化遺產(chǎn)，世界遺產(chǎn)委員會評價(jià)：“武當(dāng)山古建筑中的宮闕廟宇集中體現(xiàn)了中國元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑學(xué)和藝術(shù)成就�！�2010年，中國人民銀行發(fā)行了“世界遺產(chǎn)——武當(dāng)山古建筑群”金銀紀(jì)念幣。
這套紀(jì)念幣包括一金一銀兩枚，1/4盎司金幣的畫面選取的是武當(dāng)山主峰天柱峰頂上的大岳太和宮，也就是俗稱的金頂。無論是信士香客，還是游人墨客，只有登上頂峰，走進(jìn)太和宮，才是真正意義上的到了武當(dāng)山。選擇金頂，因?yàn)樗俏洚?dāng)山的象征，也是武當(dāng)?shù)澜淘诿骰适曳龀窒伦呦蚨κ⒏叻宓臉?biāo)志。身處金頂前，能夠?qū)税倮镂洚?dāng)?shù)男沱愶L(fēng)光盡收于眼底，如若人已跳出三界之外不在五行之中，流行隨云舒卷從時(shí)了。而且武當(dāng)金頂也是古建筑群最精華之所在，代表了明清古建筑建造工藝的巔峰水平。
金幣的構(gòu)圖中正規(guī)謹(jǐn)卻不失靈動，“世界遺產(chǎn)——武當(dāng)山古建筑群”的正楷字在上，婉轉(zhuǎn)的流云紋圖飾在下，在圓形的幣面里又構(gòu)成了一個(gè)不規(guī)則的圓，圓中又有一個(gè)圓，把欣賞者的視線完全聚焦到畫面中心的太和宮主殿上。設(shè)計(jì)上有意采用正面偏仰視的角度，把太和宮正殿威嚴(yán)莊重、至高無上的氣勢表現(xiàn)了出來。正殿兩側(cè)的飛檐形成微微上翹的曲線，呈現(xiàn)向上提升的飛揚(yáng)感，也給太和宮一種更加柔美的自然之態(tài)。臺基云橋玉階等雕刻得非常精細(xì)有序，殿基下流云漫舞，襯托得金頂宛如塵世外，平添幾分飄渺的道家氣象，而且這個(gè)寫意風(fēng)格的處理手法也加強(qiáng)了畫面放射擴(kuò)展的感覺，增強(qiáng)了太和宮的體積感和縱深感。金幣畫面的整體設(shè)計(jì)布局嚴(yán)謹(jǐn)，但是氣象萬千，欣賞這枚金幣時(shí)，仿佛引領(lǐng)我們登上一柱擎天，晨觀日出，晚看云海，武當(dāng)盛景盡收于眼底，如至仙境一般。太和宮建筑思想集人文景觀和自然景觀的高度和諧統(tǒng)一，高度體現(xiàn)出了中國人的智慧。這座被世界建筑業(yè)公認(rèn)為“前無古人，后無來者”的偉大杰作，被精雕細(xì)刻在方寸之間，濃縮的只是體積，氣度氣勢未減半分。
相比金幣的規(guī)整大氣，1盎司銀幣的畫面有高有遠(yuǎn)有深有韻，儼然是一幅被雕刻在白銀幣面上的寫意山水畫卷。武當(dāng)山古建筑群分布在以主峰天柱峰為中心的群山之中，根據(jù)天人合一的哲學(xué)思想，講究山形水勢，聚氣藏風(fēng)，使建筑與自然達(dá)到高度和諧，是明清時(shí)期具有天才創(chuàng)造力的古建筑杰作。
武當(dāng)山古建筑群是一個(gè)大畫面，它繁復(fù)而縱橫，曲折而合宜，所以1盎司銀幣在內(nèi)容的布置上沒有區(qū)分明顯的主次，以風(fēng)卷流云來引領(lǐng)整個(gè)畫面的起承轉(zhuǎn)換，既是區(qū)隔又是動線也是構(gòu)圖布局的支應(yīng)，把綿延起伏的秀麗武當(dāng)和古樸滄桑的古建筑群形成一個(gè)有著天然呼應(yīng)節(jié)奏的畫面。欣賞這枚銀幣的畫面，遠(yuǎn)處武當(dāng)山秀奇峻拔，宮觀矗立于山頂，雖是簡筆勾勒但神韻深邃，更得道家名山的精神氣魄，孕化出濃郁的道教文化色彩和神秘的氛圍。云霧繚繞間，武當(dāng)山上的九宮八觀一重又一重，背山臨水，有的建于山峰之巔，有的建于峰巒之間，有的又隱藏于云霧山林深處，充分展示了武當(dāng)山古建筑在設(shè)計(jì)上絕妙地利用了地形的建筑特點(diǎn)，高矮層次，錯落有致，與山體交融，共同演繹著天人合一的人間清涼境。欣賞這個(gè)畫面，心內(nèi)不由升騰出蒼涼的白駒過隙之嘆，這一座恢宏博大的古建筑群，經(jīng)歷歲月的滄桑巨變，歷史與宗教，似有一種神秘的力量從幣間流入我們的心里。在畫面內(nèi)還有一處伏筆，如果仔細(xì)觀察，武當(dāng)山和古建筑群以及飛云動勢非常巧妙地構(gòu)成了一個(gè)太極八卦圖，道家文化真蘊(yùn)與宗教建筑群落，畫面與主題達(dá)到了一種高度的融合。
武當(dāng)山古建筑群金銀幣在設(shè)計(jì)上并沒有把古建筑群作為刻畫的重點(diǎn)內(nèi)容，而是注重表現(xiàn)這座古建筑群反映出來的環(huán)境意識和倫理思想。金幣和銀幣的主題內(nèi)容分別是太和宮和古建筑群，但是設(shè)計(jì)者別出心裁地加上了風(fēng)卷流云這種自然界的天然物質(zhì)，不僅表達(dá)出了它們“托體同山阿”這種與自然協(xié)調(diào)的環(huán)境意識，建筑與自然，包括環(huán)境自然和四時(shí)自然的和諧統(tǒng)一，這也是道家天一合一思想的最好體現(xiàn)。而且在圖案內(nèi)容上有虛有實(shí)，有建筑的方正，有遠(yuǎn)山的綿延，有流水的不息，也有云霧的柔和，在端莊穩(wěn)重中呈現(xiàn)出一定的變化。引導(dǎo)我們從金銀幣上去看道家文化的變化之理和武當(dāng)山古建筑群的存在之理，這樣的文化遺產(chǎn)才是鮮活的，延續(xù)的，合乎天地變化之真理的。（供稿：裕隆控股集團(tuán)有限公司 作者：李蘊(yùn)）
