武當山是中國的道教名山，由“非真武不足以當之”而得名。 1994年，武當山古建筑群被列為世界文化遺產(chǎn)，世界遺產(chǎn)委員會評價：“武當山古建筑中的宮闕廟宇集中體現(xiàn)了中國元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑學和藝術(shù)成就�！�2010年，中國人民銀行發(fā)行了“世界遺產(chǎn)——武當山古建筑群”金銀紀念幣。
這套紀念幣包括一金一銀兩枚，1/4盎司金幣的畫面選取的是武當山主峰天柱峰頂上的大岳太和宮，也就是俗稱的金頂。無論是信士香客，還是游人墨客，只有登上頂峰，走進太和宮，才是真正意義上的到了武當山。選擇金頂，因為它是武當山的象征，也是武當?shù)澜淘诿骰适曳龀窒伦呦蚨κ⒏叻宓臉酥尽Ｉ硖幗痦斍�，能夠�(qū)税倮镂洚數(shù)男沱愶L光盡收于眼底，如若人已跳出三界之外不在五行之中，流行隨云舒卷從時了。而且武當金頂也是古建筑群最精華之所在，代表了明清古建筑建造工藝的巔峰水平。
金幣的構(gòu)圖中正規(guī)謹卻不失靈動，“世界遺產(chǎn)——武當山古建筑群”的正楷字在上，婉轉(zhuǎn)的流云紋圖飾在下，在圓形的幣面里又構(gòu)成了一個不規(guī)則的圓，圓中又有一個圓，把欣賞者的視線完全聚焦到畫面中心的太和宮主殿上。設計上有意采用正面偏仰視的角度，把太和宮正殿威嚴莊重、至高無上的氣勢表現(xiàn)了出來。正殿兩側(cè)的飛檐形成微微上翹的曲線，呈現(xiàn)向上提升的飛揚感，也給太和宮一種更加柔美的自然之態(tài)。臺基云橋玉階等雕刻得非常精細有序，殿基下流云漫舞，襯托得金頂宛如塵世外，平添幾分飄渺的道家氣象，而且這個寫意風格的處理手法也加強了畫面放射擴展的感覺，增強了太和宮的體積感和縱深感。金幣畫面的整體設計布局嚴謹，但是氣象萬千，欣賞這枚金幣時，仿佛引領我們登上一柱擎天，晨觀日出，晚看云海，武當盛景盡收于眼底，如至仙境一般。太和宮建筑思想集人文景觀和自然景觀的高度和諧統(tǒng)一，高度體現(xiàn)出了中國人的智慧。這座被世界建筑業(yè)公認為“前無古人，后無來者”的偉大杰作，被精雕細刻在方寸之間，濃縮的只是體積，氣度氣勢未減半分。
相比金幣的規(guī)整大氣，1盎司銀幣的畫面有高有遠有深有韻，儼然是一幅被雕刻在白銀幣面上的寫意山水畫卷。武當山古建筑群分布在以主峰天柱峰為中心的群山之中，根據(jù)天人合一的哲學思想，講究山形水勢，聚氣藏風，使建筑與自然達到高度和諧，是明清時期具有天才創(chuàng)造力的古建筑杰作。
武當山古建筑群是一個大畫面，它繁復而縱橫，曲折而合宜，所以1盎司銀幣在內(nèi)容的布置上沒有區(qū)分明顯的主次，以風卷流云來引領整個畫面的起承轉(zhuǎn)換，既是區(qū)隔又是動線也是構(gòu)圖布局的支應，把綿延起伏的秀麗武當和古樸滄桑的古建筑群形成一個有著天然呼應節(jié)奏的畫面。欣賞這枚銀幣的畫面，遠處武當山秀奇峻拔，宮觀矗立于山頂，雖是簡筆勾勒但神韻深邃，更得道家名山的精神氣魄，孕化出濃郁的道教文化色彩和神秘的氛圍。云霧繚繞間，武當山上的九宮八觀一重又一重，背山臨水，有的建于山峰之巔，有的建于峰巒之間，有的又隱藏于云霧山林深處，充分展示了武當山古建筑在設計上絕妙地利用了地形的建筑特點，高矮層次，錯落有致，與山體交融，共同演繹著天人合一的人間清涼境。欣賞這個畫面，心內(nèi)不由升騰出蒼涼的白駒過隙之嘆，這一座恢宏博大的古建筑群，經(jīng)歷歲月的滄桑巨變，歷史與宗教，似有一種神秘的力量從幣間流入我們的心里。在畫面內(nèi)還有一處伏筆，如果仔細觀察，武當山和古建筑群以及飛云動勢非常巧妙地構(gòu)成了一個太極八卦圖，道家文化真蘊與宗教建筑群落，畫面與主題達到了一種高度的融合。
武當山古建筑群金銀幣在設計上并沒有把古建筑群作為刻畫的重點內(nèi)容，而是注重表現(xiàn)這座古建筑群反映出來的環(huán)境意識和倫理思想。金幣和銀幣的主題內(nèi)容分別是太和宮和古建筑群，但是設計者別出心裁地加上了風卷流云這種自然界的天然物質(zhì)，不僅表達出了它們“托體同山阿”這種與自然協(xié)調(diào)的環(huán)境意識，建筑與自然，包括環(huán)境自然和四時自然的和諧統(tǒng)一，這也是道家天一合一思想的最好體現(xiàn)。而且在圖案內(nèi)容上有虛有實，有建筑的方正，有遠山的綿延，有流水的不息，也有云霧的柔和，在端莊穩(wěn)重中呈現(xiàn)出一定的變化。引導我們從金銀幣上去看道家文化的變化之理和武當山古建筑群的存在之理，這樣的文化遺產(chǎn)才是鮮活的，延續(xù)的，合乎天地變化之真理的。（供稿：裕隆控股集團有限公司 作者：李蘊）
