從商代崇神文化品讀獸面紋斝——賞析中國青銅器金銀紀(jì)念幣(第1組)之1公斤銀幣 |
夏桀暴虐無道,德政衰敗,民不聊生,商部落湯勢力日益強(qiáng)大,以“有夏多罪,天命殛之”,歷數(shù)夏桀的罪惡及人民對(duì)桀的痛恨,假借上天的旨意指出滅夏戰(zhàn)爭的正義性和必要性,滅夏是上天的命令而不可違背,有功者將受到獎(jiǎng)賞,不從者要受到嚴(yán)厲懲罰。商湯從亳起兵,矛鋒直指夏都,夏軍大敗,夏桀逃奔南巢而死。至此,商湯完成滅夏重任,建立了中國歷史上的第二個(gè)奴隸制王朝——商。 商王自稱是上帝的兒子,即“下帝”也稱天子。在王權(quán)神授的觀念下,商朝的法律也都是以“天”與“神”的名義制定的。在這種天命觀的影響下,商人十分迷信鬼神,“尊神重鬼”是商代神權(quán)統(tǒng)治的重要特點(diǎn),從而影響到了同時(shí)代文化與藝術(shù)。商代青銅器的形成就受到了這種崇神思想的影響,所以在商代青銅器的造型和裝飾紋樣上都強(qiáng)烈的表現(xiàn)出了崇神的思想。 獸面紋斝是商代中期的青銅器,正代表著當(dāng)時(shí)這種藝術(shù)的審美取向及設(shè)計(jì)風(fēng)格。斝是古代盛酒器,兼作祭神的祼器,是中國最早的禮器之一。在商代,獸面紋斝主要用于作祭神敬天之禮器,大量的出土甲骨表明,祭祀卜問上帝和各種神靈祖先,是殷商貴族重要的政事。 了解了商代的歷史文化,對(duì)其青銅器構(gòu)思設(shè)計(jì)的理解也就迎刃而解。 中國人民銀行于2012年8月31日發(fā)行中國青銅器金銀紀(jì)念幣(第1組)一套,其中一枚1公斤銀幣的背面圖案就是商代的獸面紋斝,現(xiàn)代精湛的工藝下,使我們更清晰地觀賞到了這件商代的青銅精品。 鏡面為底,圓環(huán)作襯,獸面紋斝幣中呈現(xiàn),雕刻精細(xì),頗顯藝術(shù)。頂部兩顆小蘑菇十分吸引,尖帽圓柱,帽上還飾有火紋,似貫注著生命力。據(jù)說由于古代酒精醇度不高,較為黏綢,此雙柱為濾酒之用。斝的口部侈大,唇邊較闊,稍向上翹,中空的內(nèi)部顯得容量很大,實(shí)用性較強(qiáng)。斝的頸部較長,中間的裝飾紋樣依然保留著商代前期青銅器簡樸古拙的風(fēng)格,以沒有底紋的單層紋飾線條構(gòu)成,上下均以一周連珠紋為界欄,顯得簡約而秀麗,流溢著淡淡的藝風(fēng)。斝的腹部是主體部分,設(shè)計(jì)師的藝術(shù)風(fēng)格也在這里得到盡情的顯露。在袋狀的腹面,成為了一個(gè)直接的獸臉,臉上以復(fù)雜多變的粗獷曲線勾勒出一道道的紋樣,組合成了神秘詭異的獸面紋,卷曲蔓延,花樣奇特,更有一種力量型的藝術(shù)美,特別是配合那雙木然凝望的巨睛,使整個(gè)畫面增添了一股懾人的威嚴(yán),讓畫境瞬間變得肅穆、凝重。支撐著獸頭的三只尖足,賦予了神獸生命,似能行走或凌空,更讓人不寒而栗,不敢接近。從商代的崇神文化理念不難看出,這種裝飾的目的極有可能是為了體現(xiàn)以神權(quán)為內(nèi)核的崇高與威嚴(yán)的震懾力,產(chǎn)生娛神的效果。 此幣以較有代表性的獸面紋斝展示了商代人們追求的是莊嚴(yán)、神秘、詭異的審美風(fēng)尚,從而看出商代的青銅文化,是宗教化了的藝術(shù),也是藝術(shù)化了的宗教。這種有著獨(dú)特色彩的藝術(shù),也彰顯了中國青銅文化的博大精深,更利于后世的傳承發(fā)展。 (供稿:陜西鑫盛文化產(chǎn)業(yè)投資有限公司) |