山東自古以來就是一個(gè)人杰地靈、人才輩出的大省。位于山東省西南部的曲阜更是一座歷史悠久、有著豐富文化內(nèi)涵的古城。它被稱為“東方圣城”和“東方耶路撒冷”，可見它的文化影響力之廣闊和深遠(yuǎn)。曲阜是孔子的故鄉(xiāng)，也是儒家文化的重要發(fā)祥地之一。
曲阜的孔府、孔廟、孔林，被稱為曲阜“三孔”。它具有豐厚的歷史文化積淀，是人們紀(jì)念歌頌孔子的代表性建筑�？鬃釉�(jīng)在這里講學(xué)，創(chuàng)立了儒家學(xué)說，并深深影響了中國的文化體系。如今孔子的儒學(xué)思想仍在潛移默化地影響著我們。
為了紀(jì)念孔子這位至圣先師，銘記其偉大的歷史功績，展示中國的世界遺產(chǎn)，中國人民銀行于2017年5月18日發(fā)行了世界遺產(chǎn)——曲阜孔廟、孔林、孔府金銀紀(jì)念幣一套。該套紀(jì)念幣共5枚，包括金質(zhì)紀(jì)念幣2枚，銀質(zhì)紀(jì)念幣3枚。其中，30克銀幣主題為“曲阜·孔府”，背面圖案選取了孔府大門造型，并刊“曲阜·孔府”字樣及面額。
從這枚30克銀幣背面圖案的設(shè)計(jì)理念來看，方寸之間無不體現(xiàn)著儒學(xué)思想中的中庸之道，充滿了對(duì)稱的和諧之美。時(shí)至今日，無論是天安門廣場(chǎng)這種大型的國家建筑，還是日常生活中各種物品的擺放，這種對(duì)稱美都有跡可尋。紀(jì)念幣圖案上，孔府大門的正中上方就是“圣門”的匾額，從大門往里看，可以發(fā)現(xiàn)所有門的中心都處于同一中軸線上，這正體現(xiàn)了對(duì)稱的建筑思想。大門里側(cè)種有一棵松樹，其枝葉繁密，象征孔子的精神萬古長青，永垂不朽。而“圣門”則體現(xiàn)了孔子獲得的至高無上的殊榮。
這枚銀幣的背面圖案就是孔府大門的造型�？赘强鬃蛹捌浜蟠幼〉牡胤�，地處曲阜城的中心，可見其地位不同凡響。從圖案上來看，最引人注目的是大門正中上方高懸的“圣府”匾額，相傳它是明朝嚴(yán)嵩親筆書寫。門兩旁的明柱上，懸掛著一副對(duì)聯(lián)：“與國咸休安富尊榮公府第，同天并老文章道德圣人家�！边@副對(duì)聯(lián)是清人紀(jì)昀的手書。字體端莊，筆畫雋永，文采飛揚(yáng)，形象地說明了孔府在當(dāng)時(shí)社會(huì)中的崇高地位，也體現(xiàn)了孔子被尊為“圣人”的崇高威望。這副對(duì)聯(lián)口氣之大絕無僅有，令人深思的是上聯(lián)中“安富尊榮”的富字，以及下聯(lián)中“文章道德”的章字。從幣圖中可以看出，“富”字上少了一點(diǎn)，“章”字中多了一筆，意思是說圣公職位居于一品，擁有萬頃良田，自然大富大貴沒有頂；孔子及其學(xué)說“德侔天地、道冠古今”以及圣人之家的“禮樂法度”，自然能天地并存，日月同光。這幅對(duì)聯(lián)，充分體現(xiàn)了圣人家的豪放氣派。從這枚小小的銀幣上，我們竟能品讀出如此有豐富內(nèi)涵的東西，可見中國文化的博大精深。
看著這枚銀幣，我們可以想象自己來到了孔府門前。穿過恢宏的“圣門”，進(jìn)入宏偉的孔府，它是孔子嫡系長期居住的府第，號(hào)稱“天下第一家”，歷經(jīng)兩千多年一直延續(xù)至今。我們不禁感嘆中國建筑藝術(shù)的偉大與神奇。我們緩緩地穿行在孔府的小道中，給我們留下深刻印象的就是“勾心斗角”的房檐。這種房檐造型優(yōu)美，做工精湛，極具觀賞力，讓人嘖嘖贊嘆，流連忘返。
此時(shí)此刻，我們仿佛回到了圣人所處的年代。仰望著“圣門”，走進(jìn)歷史悠久的孔府，我們能感受到深厚的歷史底蘊(yùn)和文化氣息，這里是讀書人的圣地�？梢韵胍�，在那遙遠(yuǎn)的年代，孔子在這里設(shè)壇講學(xué)，首創(chuàng)私學(xué)，他帶領(lǐng)著一批批學(xué)子在無邊的書海里遨游；他教書育人，培養(yǎng)了七十二名賢士，相傳他桃李滿天下，共有三千多名學(xué)生。想到這里，我不禁對(duì)孔夫子產(chǎn)生了由衷的欽佩。
欣賞著這枚銀幣，我的心中不禁感慨萬千。兩千多年過去了，孔夫子的儒家思想仍然影響著我們。我們不會(huì)忘記，在中華民族歷史發(fā)展的長河中，曾經(jīng)有一個(gè)偉大的“圣人”，他和他的思想必將成為新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。（供稿：北京中友友誼金行有限公司）
