“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”相信很多中國人都會(huì)將這幾句話爛熟于心，因?yàn)樗鲎杂凇墩撜Z》。現(xiàn)代的印刷術(shù)使越來越多的人領(lǐng)略到《論語》的魅力，它是一部記載了孔子與其學(xué)生言行的著作，里面的學(xué)問之深，道理之多，讓人受益匪淺。然而，在沒有先進(jìn)科技的中國古代，為了宣揚(yáng)儒家的思想，為了弘揚(yáng)大道，卻是困難至極。不只是路途艱險(xiǎn)，有時(shí)，更有生命之憂。若是沒有對(duì)大道的堅(jiān)持，對(duì)天下的博愛，是很難做到的。而至圣先師孔夫子，恰恰就用他的一生詮釋了什么是儒士之風(fēng)，什么是儒家之學(xué)。
為了紀(jì)念中華民族的至圣先師孔子，傳承悠久的儒家文化、展示中國的世界遺產(chǎn)，中國人民銀行于2017年5月18日發(fā)行了世界遺產(chǎn)——曲阜孔廟、孔林、孔府金銀紀(jì)念幣一套。該套紀(jì)念幣共5枚，其中金質(zhì)紀(jì)念幣2枚，銀質(zhì)紀(jì)念幣3枚，均為中華人民共和國法定貨幣。
該套金銀紀(jì)念幣的正面圖案均為中華人民共和國國徽，并刊國名、年號(hào)；而其中，1公斤圓形銀質(zhì)紀(jì)念幣的背面圖案為孔子行教像，襯以杏壇講學(xué)和周游列國畫像石圖案的組合設(shè)計(jì)，并刊“孔子”字樣及面額。
該枚1公斤銀幣背面圖案中，孔夫子衣冠整齊，雙手作揖，身體稍向前傾，表情謙卑，此為行教之禮。他的頭上扎著儒巾，雙目向前平視，須發(fā)飄逸，由里而外地顯露著圣人的博大智慧。眾所周知，孔子乃春秋時(shí)期魯國人，門下弟子三千，其中還有被世人稱頌的七十二賢士。
孔子，原名孔仲尼，他在魯國的官職并不高，但是，魯國上下都很尊敬他，以接受他的教導(dǎo)為幸。
孔子在到處授業(yè)行教之時(shí)，似乎對(duì)杏壇有著獨(dú)特的偏愛。正如這枚紀(jì)念幣上所描繪的那樣，孔夫子每每在杏壇講學(xué)，往往都是學(xué)士云集�？鬃佣俗谛訅希媲岸际乔皝砺爩W(xué)的眾多學(xué)子，他們懷著對(duì)孔子的敬仰，向這位偉大的老師行禮，仔細(xì)聆聽他的教誨。杏壇講學(xué)，體現(xiàn)的不只是孔子淵博的學(xué)識(shí)，更是孔子令人敬佩的品格與君子的風(fēng)度。試問，在那樣一個(gè)崇尚禮樂之風(fēng)、君子之度的年代，有幾個(gè)人會(huì)不對(duì)孔夫子充滿仰慕之思？
為了全面地體現(xiàn)孔子的行教之風(fēng)，在紀(jì)念幣上杏壇講學(xué)圖案的下方，還刻畫了孔子周游列國的情景�？鬃佣俗谲嚿希嚽笆莾善ッl(fā)在風(fēng)中飛舞的駿馬，車后則是跟從的眾多儒家弟子。雖然一路艱難險(xiǎn)阻不斷，但他的身后卻始終有眾多弟子追隨。孔子進(jìn)入列國之時(shí)，亦有各國公侯，以上賓之禮相迎。他為民眾講學(xué)，使之得以安家，為公侯講學(xué)，使之可以安天下。
什么是儒士之風(fēng)？儒士為君子，謙謙之風(fēng)讓人心生敬仰。什么是儒家之學(xué)？儒家之學(xué)的要義在于：仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌。而這些，孔夫子，恰恰都做到了。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，在那個(gè)稍有不慎便會(huì)身首異處的年代，孔子創(chuàng)立的儒學(xué)，無疑是一劑治愈社會(huì)矛盾和國家紛爭(zhēng)的良藥。
無論是紀(jì)念幣上的周游列國圖像，還是杏壇講學(xué)，皆體現(xiàn)了孔夫子高尚的人格魅力。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”時(shí)間就像流水，不會(huì)停下腳步等候任何一個(gè)人。但是，就像臧克家先生所說，“有的人活著，他已經(jīng)死了。有的人死了，他還活著�！狈蜃由硪咽徘曛�，可是，他的思想?yún)s影響了后世千年，乃至更久。
收藏一枚紀(jì)念幣的價(jià)值并不在于它本身，而在于它所蘊(yùn)含的文化意義�？鬃�，是儒家的創(chuàng)始人，更是儒家所信奉的君子之風(fēng)的代名詞。君子如蘭，氣質(zhì)幽然。相信同樣崇尚君子之風(fēng)的你，一定也會(huì)對(duì)這枚世界遺產(chǎn)——曲阜孔廟、孔林、孔府1公斤銀幣情有獨(dú)鐘。（供稿：無錫市金開元文化用品有限公司 作者：楊星瑩）
