祖籍邢臺大道長,天文水利智慧光。
躬身修訂授時歷,通惠河上立帆檣。
元朝是由蒙古人建立的大一統(tǒng)王朝,統(tǒng)治者把全國人口分為四個等級,第一是蒙古人,第二是色目人,第三是漢人,第四是南人,目的是鞏固蒙古貴族的統(tǒng)治,削弱漢族抵抗力量。按理說,漢族人是不會受到元朝統(tǒng)治者重用的,但卻有一位漢族官員,不但受到重用,而且歷經(jīng)六朝皇帝,八十六歲去世,可謂名利雙收,善始善終,這個人就是郭守敬。
郭守敬是中國乃至世界上杰出的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家和水利工程專家,他從事科學(xué)研究所體現(xiàn)出的科學(xué)精神、科學(xué)思想和科學(xué)方法,無不閃爍著人類智慧的光芒。郭守敬修訂出了通行三百六十多年的《授時歷》,成為當(dāng)時世界上最先進(jìn)的一種歷法,他負(fù)責(zé)修治了大都到通州的通惠河,將京杭大運(yùn)河連成一個整體,這樣一來,南方的糧食等物資可以源源不斷地運(yùn)往大都,鞏固了中央政權(quán),加強(qiáng)了南北方聯(lián)系,有利于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化繁榮。
為紀(jì)念郭守敬為社會發(fā)展做出的杰出貢獻(xiàn),后人在他的老家河北邢臺,修建了一條“郭守敬大道”(保存至今)。此外,還有以他的名字命名的小行星、月球環(huán)形山等。1989年,中國人民銀行發(fā)行了中國杰出歷史人物金銀幣(第6組),其中的一枚銀幣就是以郭守敬作為幣面主題人物的。
幣面上的郭守敬,給人一種已穿越回唐朝的感覺。郭守敬是漢族人,在蒙古人統(tǒng)治的朝廷上任職,理應(yīng)穿著元朝官員的衣帽服飾才對,不過遍觀郭守敬的雕塑、畫像等,大部分是這種唐朝時的裝扮,雖然與實(shí)際情況不符,卻迎合了當(dāng)時人們的心理想法:郭守敬是漢族人,本不應(yīng)為異族統(tǒng)治者服務(wù),而他的威望又很高,所以就不能以元朝官員形象示人,如果讓郭守敬穿著宋朝官服,則恐有“反元復(fù)宋”之嫌,且人們在情感上也難接受,畢竟元朝滅的宋朝(南宋),因此,延至今日,我們看到的大都是郭守敬身著唐朝官服的形象。
銀幣上的郭守敬正值盛年,他面容英朗,胡須飄逸,渾身散發(fā)著滿滿的自信和正能量。自信是因?yàn)樗邆湄S富的專業(yè)知識和很強(qiáng)的辦事能力,能出色地完成本職工作。正能量是因?yàn)樗m然為異族統(tǒng)治者效命,但更多的是為廣大老百姓服務(wù),他治理水患、修建水利工程,保護(hù)了當(dāng)?shù)匕傩盏纳拓?cái)產(chǎn)安全,功不可沒。此時的郭守敬正在聚精會神地計(jì)量換算,他左手握著書卷,右手拿著類似圓規(guī)的工具,在桌面圖紙上畫下三角形、圓形等圖形。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,精準(zhǔn)的施工圖紙,是保證工程質(zhì)量的關(guān)鍵所在,這也是郭守敬連續(xù)受到元朝皇帝信賴和重用的原因之一。圖紙旁是成冊的書籍,說明郭守敬勤奮好學(xué),不斷從書籍中汲取營養(yǎng),充實(shí)自己。桌子上還擺放著郭守敬發(fā)明的簡儀,簡儀是中國天文儀器制造史上的一大飛躍,在當(dāng)時世界上處于先進(jìn)地位。儀器上雕刻著盤龍、云紋等裝飾圖案,美觀大氣,它不僅是一臺觀測儀,還是一件藝術(shù)品。
在歷史的發(fā)展過程中,元朝終被漢族人建立的明朝推翻了,為躲避明朝的歧視和迫害,郭守敬的子孫們隱姓埋名,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),不被人知。好在歷史是公正的,人們不會忘記郭守敬為國家、為百姓所做出的杰出貢獻(xiàn),他注定會青史留名,F(xiàn)在,中國貴金屬紀(jì)念幣上也銘刻了他的偉岸形象,表達(dá)了世人對他的緬懷和敬仰之情。(供稿:濟(jì)寧華鑫發(fā)展有限公司 作者:靈犀一葉)