祖籍邢臺大道長，天文水利智慧光。
躬身修訂授時歷，通惠河上立帆檣。
元朝是由蒙古人建立的大一統(tǒng)王朝，統(tǒng)治者把全國人口分為四個等級，第一是蒙古人，第二是色目人，第三是漢人，第四是南人，目的是鞏固蒙古貴族的統(tǒng)治，削弱漢族抵抗力量。按理說，漢族人是不會受到元朝統(tǒng)治者重用的，但卻有一位漢族官員，不但受到重用，而且歷經(jīng)六朝皇帝，八十六歲去世，可謂名利雙收，善始善終，這個人就是郭守敬。
郭守敬是中國乃至世界上杰出的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家和水利工程專家，他從事科學(xué)研究所體現(xiàn)出的科學(xué)精神、科學(xué)思想和科學(xué)方法，無不閃爍著人類智慧的光芒。郭守敬修訂出了通行三百六十多年的《授時歷》，成為當(dāng)時世界上最先進(jìn)的一種歷法，他負(fù)責(zé)修治了大都到通州的通惠河，將京杭大運(yùn)河連成一個整體，這樣一來，南方的糧食等物資可以源源不斷地運(yùn)往大都，鞏固了中央政權(quán)，加強(qiáng)了南北方聯(lián)系，有利于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化繁榮。
為紀(jì)念郭守敬為社會發(fā)展做出的杰出貢獻(xiàn)，后人在他的老家河北邢臺，修建了一條“郭守敬大道”（保存至今）。此外，還有以他的名字命名的小行星、月球環(huán)形山等。1989年，中國人民銀行發(fā)行了中國杰出歷史人物金銀幣（第6組），其中的一枚銀幣就是以郭守敬作為幣面主題人物的。
幣面上的郭守敬，給人一種已穿越回唐朝的感覺。郭守敬是漢族人，在蒙古人統(tǒng)治的朝廷上任職，理應(yīng)穿著元朝官員的衣帽服飾才對，不過遍觀郭守敬的雕塑、畫像等，大部分是這種唐朝時的裝扮，雖然與實(shí)際情況不符，卻迎合了當(dāng)時人們的心理想法：郭守敬是漢族人，本不應(yīng)為異族統(tǒng)治者服務(wù)，而他的威望又很高，所以就不能以元朝官員形象示人，如果讓郭守敬穿著宋朝官服，則恐有“反元復(fù)宋”之嫌，且人們在情感上也難接受，畢竟元朝滅的宋朝（南宋），因此，延至今日，我們看到的大都是郭守敬身著唐朝官服的形象。
銀幣上的郭守敬正值盛年，他面容英朗，胡須飄逸，渾身散發(fā)著滿滿的自信和正能量。自信是因?yàn)樗邆湄S富的專業(yè)知識和很強(qiáng)的辦事能力，能出色地完成本職工作。正能量是因?yàn)樗m然為異族統(tǒng)治者效命，但更多的是為廣大老百姓服務(wù)，他治理水患、修建水利工程，保護(hù)了當(dāng)?shù)匕傩盏纳拓?cái)產(chǎn)安全，功不可沒。此時的郭守敬正在聚精會神地計(jì)量換算，他左手握著書卷，右手拿著類似圓規(guī)的工具，在桌面圖紙上畫下三角形、圓形等圖形。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，精準(zhǔn)的施工圖紙，是保證工程質(zhì)量的關(guān)鍵所在，這也是郭守敬連續(xù)受到元朝皇帝信賴和重用的原因之一。圖紙旁是成冊的書籍，說明郭守敬勤奮好學(xué)，不斷從書籍中汲取營養(yǎng)，充實(shí)自己。桌子上還擺放著郭守敬發(fā)明的簡儀，簡儀是中國天文儀器制造史上的一大飛躍，在當(dāng)時世界上處于先進(jìn)地位。儀器上雕刻著盤龍、云紋等裝飾圖案，美觀大氣，它不僅是一臺觀測儀，還是一件藝術(shù)品。
在歷史的發(fā)展過程中，元朝終被漢族人建立的明朝推翻了，為躲避明朝的歧視和迫害，郭守敬的子孫們隱姓埋名，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，不被人知。好在歷史是公正的，人們不會忘記郭守敬為國家、為百姓所做出的杰出貢獻(xiàn)，他注定會青史留名�，F(xiàn)在，中國貴金屬紀(jì)念幣上也銘刻了他的偉岸形象，表達(dá)了世人對他的緬懷和敬仰之情。（供稿：濟(jì)寧華鑫發(fā)展有限公司 作者：靈犀一葉）
