周文王，姓姬，名昌，季歷之子，周朝的奠基者，他是一代偉大的明君，也是世界文化名人之一。商周交替時期，社會動蕩，民不聊生，商朝的暴政盡失民心。在此之際，周朝順勢而立。周文王作為周朝的奠基者，兢兢業(yè)業(yè)，實施一系列政策，休養(yǎng)生息，使得百姓得以結(jié)束戰(zhàn)火涂炭。同時，周文王不但在政治上有所成就，在文化上更有一方建樹，例如廣為人知的六十四卦，便是周文王當年在獄中潛心研究出來的。伏羲八卦對中華文化有很深的影響，但內(nèi)容復(fù)雜難懂，周文王將之進行詳細的演繹 ，才使得八卦在今日變得通俗易懂，廣為流傳。
為展現(xiàn)中國的世界文化名人及其偉大成就，中國人民銀行于1994年發(fā)行了世界文化名人金銀紀念幣（第4組）一套。該套紀念幣共5枚，包括金幣1枚，銀幣4枚，均為中華人民共和國法定貨幣。其中的一枚1/3盎司金幣，展現(xiàn)的正是周文王的歷史形象。該枚1/3盎司金幣的正面圖案，為中華人民共和國的國徽，并刊“中華人民共和國”和“1994”字樣。
背面圖案上雕刻的周文王，骨骼消瘦，顴骨凸出，眼光凌厲。周朝以封建制度建國，奉行嚴密的等級制度。圖案上，文王的衣著相對講究與華貴，他身著寬松的玄端長衫，腰間系帶，流蘇垂髫，袖口寬闊且繡有精良的刺繡。雖然他的身板略微有些薄弱，但神情依舊氣宇軒昂，眉宇清朗。他曾在歲月的長河游歷數(shù)十載，自有“以德為政”的氣概和心系天下的寬闊胸懷。
周文王一生傳奇，同時也歷經(jīng)了許多磨難。紂王時期，暴君昏庸，崇侯虎讒言姬昌在民眾中有威望，勢必會對商朝帶來威脅，紂王聽信讒言，將文王困于羑里，使之遭受了七年的牢獄之災(zāi)。在牢獄中，文王沒有消沉，而是潛心研究伏羲八卦，將之從復(fù)雜繁冗演繹成簡潔易懂的64卦。文王推演64卦，并非是為了在牢獄中消遣時間，而是在借由伏羲八卦，詰問蒼天，探索自己的命運，探索整個王朝的前途，進而探索蒼茫宇宙的一切未知 。
再來看圖案中文王的姿態(tài)，只見他左手持劍，右手持鞘，彰顯了他高貴的身份。從他若有所思的神態(tài)中，我們可以感受到他憂國憂民的情懷。出獄后，文王開始著力于民生的改善，政治上，他積極發(fā)展農(nóng)業(yè)，開拓疆土，滅密、滅黎，善施仁德，民眾得以療養(yǎng)生息。相傳紂王因妲己看見犯人受炮烙之刑而哈哈大笑，為博美人一笑，特意讓犯人在妲己面前“表演”，文王得知此事，自愿用城池，用以交換紂王取消炮烙之刑。文王宅心仁厚 ，深受民眾的愛戴。司馬遷在《史記》中評文王：“西伯曰文王，遵后稷、公劉之業(yè)，則古公、公季之法，篤仁，敬老，慈少。禮下賢者，日中不暇食以待士，士以此多歸之。維棄作稷，德盛西伯�！弊阋妼λ耐瞥�。
文王的身后還雕刻有兩尊大鼎，青銅鼎是周朝冶煉工藝的代表，也是中國古代文化的代表。青銅鼎代表了商周封建的禮樂制度，王侯將相的鼎更是身份地位的象征。設(shè)計者將青銅鼎設(shè)計在此，一方面意在表明文王尊貴的身份，另一方面也是彰顯了文王對禮樂制度的堅守。
中華泱泱大國，擁有上下五千年歷史，歷史的長河里涌現(xiàn)出無數(shù)文化名人。正是他們的存在與作出的貢獻，使得中華民族的文化源遠流長，博大精深。而這枚世界文化名人（第4組）“周文王”1/3盎司金幣的發(fā)行，勢必會更好的將中國的文化名人推向世界，讓世界上更多人去了解中國悠久的歷史和燦爛的文明。（供稿: 深圳市聚寶名齋珠寶投資有限公司）
