電影,是由活動(dòng)照相術(shù)和幻燈放映術(shù)結(jié)合發(fā)展起來的一種連續(xù)的影像畫面,是一門視覺和聽覺的現(xiàn)代藝術(shù),也是一個(gè)融匯了多種藝術(shù)和現(xiàn)代科技的藝術(shù)綜合體。中國電影誕生于1905年,北京豐泰照相館創(chuàng)辦人任景泰拍攝了由譚鑫培主演的《定軍山》片段,這是中國人自己攝制的第一部影片,距今已有一百多年的歷史。中國電影的發(fā)展由無聲到有聲,又到立體音響;由黑白到彩色,由單一銀幕到多種銀幕,從戲曲說唱再到今天的多元化的呈現(xiàn)形式,一路走來,至今已形成了多元化、豐富多彩的電影事業(yè)。
為弘揚(yáng)中國的電影藝術(shù),銘記和展現(xiàn)中國電影業(yè)100年來的輝煌歷史,中國人民銀行于2005年12月1日發(fā)行了中國電影誕生100周年金銀紀(jì)念幣一套。該套紀(jì)念幣共2枚,包括金幣1枚,銀幣1枚,均為中華人民共和國法定貨幣。其中的1盎司銀幣正面圖案為華表、禮花、牡丹花及電影膠片的組合設(shè)計(jì),并刊國名、年號;背面圖案為攝影機(jī)及電影膠片盒的組合設(shè)計(jì),并刊“中國電影百年”中文字樣及面額。
該枚1盎司銀幣的正面圖案上,最引人注目的設(shè)計(jì)元素要數(shù)那座矗立在中央的華表了。相傳,華表既有道路標(biāo)志的作用,又有讓過路行人留言的作用,在原始社會(huì)的堯舜時(shí)代就出現(xiàn)了!痘茨献印防镉涊d:“舜之誹謗之木”,“書其善惡于華表木也”。這個(gè)“木”就是指的華表,它曾是帝王讓人在主要的交通要道設(shè)置的木柱,行人可以在上面刻寫意見,體現(xiàn)了國家的民主。到了封建社會(huì),華表又作為路標(biāo)來使用。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)這枚紀(jì)念幣時(shí),將電影膠片放在了華表的下面,明確地闡明了在電影創(chuàng)作的這條道路上,中國電影人用博大的胸懷,采納五湖四海的意見和建議,汲取了各種藝術(shù)的精髓,創(chuàng)造出了連續(xù)不斷、馳名中外的優(yōu)秀影片。而華表的另一種意義又被喻為路標(biāo),它將引導(dǎo)中國電影人沿著正確的方向,持之以恒地走下去,給我們帶來越來越多的精彩絕倫的電影。
華表上方是禮花正在空中綻放的定格瞬間,它的出現(xiàn)一方面是慶祝中國電影誕生100周年,另一方面又象征著我國電影產(chǎn)業(yè)的欣欣尚榮、興旺發(fā)達(dá)。再看華表的左右兩側(cè),設(shè)計(jì)師用華美、高貴的花中之王牡丹來點(diǎn)綴。牡丹雍容大度,花開富貴,是吉祥富貴的象征,相信在中國電影人的辛勤努力下,中國電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將日新月異,在國際影壇上取得驕人的成就。
在紀(jì)念幣的背面圖案中,我們看到的是一臺(tái)攝影機(jī)和兩個(gè)電影膠片盒。設(shè)計(jì)師把攝影機(jī)的造型刻畫得形象而立體,用了大約一半的幣面來表現(xiàn)攝影機(jī),這也是為了表明電影事業(yè)的發(fā)展,離不開一臺(tái)臺(tái)小小的攝影機(jī)。它們記錄著千姿百態(tài)的世間萬象,它們給予了電影藝術(shù)生命,它們的更新?lián)Q代更促進(jìn)了電影事業(yè)的發(fā)展。再看攝影機(jī)的上方,設(shè)計(jì)師安插了一大一小兩盒膠片,它們像兩個(gè)正在轉(zhuǎn)動(dòng)前進(jìn)的車輪,悄悄地記錄著中國電影史的成長過程,更見證著中國電影的時(shí)代變遷。同時(shí),它們還象征著中國電影人正在以堅(jiān)定不移的精神、永不止息的腳步,為電影事業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)著自己的青春年華,乃至生命。攝影機(jī)和膠片盒的四周,還裝飾有膠片盒的剪影圖案,它們猶如一株盛開的花朵,為幣面增添了活力和喜慶的氛圍。
整體觀之,這枚1盎司銀幣的圖案,運(yùn)用的元素雖然較多,但一點(diǎn)也不雜亂,視覺上給人一種井井有條、十分流暢的感覺,主題突出、寓意豐富。
在過去的一百年中,中國電影取得了一次又一次的歷史性突破。而現(xiàn)在,中國電影正處于開放、包容的社會(huì)背景之中,有著前所未有的發(fā)展環(huán)境,我們有理由堅(jiān)信,下一個(gè)百年,中國電影必將騰飛,屹立于世界電影之林。(供稿:無錫市金開元文化用品有限公司 作者:楊星瑩)