《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》并稱中國(guó)四大古典文學(xué)名著，是中國(guó)最負(fù)盛名的四部章回體小說(shuō)，代表了中國(guó)古典文學(xué)的最高成就。古典文學(xué)名著經(jīng)過(guò)世代流傳，其故事早已經(jīng)歷了歷史歲月的洗練與沉淀，因此相較于演繹一個(gè)全新的題材來(lái)說(shuō)，更容易博得收藏人的鐘愛(ài)。從紀(jì)念幣這種藝術(shù)形式來(lái)看，在有限的幅面中表現(xiàn)動(dòng)態(tài)的人、事、物，在表達(dá)劇情方面有一定的局限性，因此收藏者若事先了解劇情更有助于對(duì)紀(jì)念幣的理解。而家喻戶曉的古典文學(xué)名著題材，本身就是一個(gè)文化品牌，熟悉的劇情與人物更容易對(duì)收藏者產(chǎn)生號(hào)召力。
    中國(guó)人民銀行從1995年至1997年共分三組發(fā)行了“中國(guó)古典文學(xué)名著――《三國(guó)演義》金銀紀(jì)念幣”；2000年、2002年和2003年發(fā)行了“中國(guó)古典文學(xué)名著――《紅樓夢(mèng)》彩色金銀紀(jì)念幣”三組依次發(fā)行；2003年至2005年發(fā)行了中國(guó)古典文學(xué)名著――《西游記》彩色金銀紀(jì)念幣”；2009年開(kāi)始發(fā)行“中國(guó)古典文學(xué)名著――《水滸傳》彩色金銀紀(jì)念幣”。古典文學(xué)名著系列金銀幣的題材內(nèi)容均為這四大古典文學(xué)名著中最膾炙人口的人物、場(chǎng)景和故事情節(jié)。

 

《三國(guó)演義》·桃園三結(jié)義銀幣

 

《紅樓夢(mèng)》·寶玉賦詩(shī)彩金幣

 

　　四大古典文學(xué)名著在藝術(shù)收藏品類中表現(xiàn)得太多了，有些未必能被詮釋出其精髓，有些作品僅僅背負(fù)了宏大而沉重的軀殼，卻沒(méi)能賦予其靈魂，要么過(guò)分追求其所謂藝術(shù)性而使作品晦澀難懂，要么則低估了觀眾的欣賞水平而流于表面。但在紀(jì)念幣里，它們擁有了自己的靈魂�！度龂�(guó)演義》系列是本色金銀幣，整體塑形質(zhì)樸本然而簡(jiǎn)約，有一種淳厚單純的美，“滾滾長(zhǎng)江東逝去水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅”，歷史的深沉與悲愴都化在這方寸之間；《紅樓夢(mèng)》金銀幣開(kāi)始采用彩色移印工藝，不僅是黛玉、寶玉、湘云的人物造型，人物的服飾、裝飾等也可謂色彩絢麗，美輪美奐，詩(shī)書詞無(wú)不緊扣人物本身，展現(xiàn)出古典浪漫、唯美的同時(shí)，又通俗易懂；《西游記》彩色金銀幣把握了原著精髓的同時(shí)，又能夠根據(jù)老少的欣賞心理來(lái)進(jìn)行情節(jié)的編排和形象的刻畫，以帶有濃厚的民間基調(diào)的寫實(shí)重彩畫法描繪，將古典文學(xué)名著結(jié)合現(xiàn)代人的審美意識(shí)與色調(diào)表現(xiàn)，又保持了古典文學(xué)色彩韻味；現(xiàn)在仍在發(fā)行中的《水滸》系列是古典文學(xué)名著系列的收官之作，無(wú)論是從主題人物形象的塑造、設(shè)色布局的安排、構(gòu)圖的層次感以及整體的觀賞性，都達(dá)到了很高的水準(zhǔn)。

 

《西游記》·蟠桃盛會(huì)彩銀幣

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