錢幣不僅是國家主權(quán)的符號和文化的載體，凝結(jié)了治政意愿和國家理念，而且，因其設(shè)計和鑄造工藝不同，往往富有各具特色的美感。我國自從1995年第一次舉辦國際（郵票）錢幣博覽會至今已成功舉辦了二十多次這樣的大型國錢幣博覽會，對中西錢幣文化的交流和弘揚我國幣章藝術(shù)作出了巨大貢獻(xiàn)。
為紀(jì)念2016北京國際錢幣博覽會的召開、弘揚我國悠久的錢幣文化，中國人民銀行于2016年9月9日發(fā)行了2016北京國際錢幣博覽銀質(zhì)紀(jì)念幣一枚，該枚銀幣為中華人民共和國法定貨幣。
這枚紀(jì)念銀幣的正面圖案主要由三部分構(gòu)成。左半部分的圓點象征錢幣，并鐫刻著2016的字樣。因為圓形具有不易磨損、便于收納和易于鑄造的特點，因此圓形成了世界上絕大部分國家除紙幣外錢幣的統(tǒng)一形狀。所以，圓形也成為了世界錢幣的代表形態(tài)。中間部分是這次博覽會的會徽。會徽中心的錢幣形象，是中國古老的布幣，而穿過其中的光帶，似白駒過隙的歲月匆匆向前，意味著錢幣的發(fā)展史。下面是用線條勾勒的地球形象，寓意著錢幣博覽會的國際性。右上方刻著“中華人民共和國”的字樣。錢幣、地球、會徽三者的結(jié)合，完美的詮釋了該枚紀(jì)念幣的紀(jì)念主題。
銀幣背面的主體圖案為圓形方孔錢。圓形方孔錢是我國古代錢幣的典型形態(tài)，從秦統(tǒng)一中國就開始制作和使用，到中國封建王朝的結(jié)束共有2000多年的歷史，這樣的整體設(shè)計既顯示了我國悠久的錢幣史，又具有古韻和美感。圖案的左上角刊著10元的面額，下部刊有此次博覽會的名稱。
背面圖案的左右兩邊，選取的是美國和中國同時期發(fā)行的兩枚代表性貨幣的形象，兩枚錢幣的圖案相互交融，這是歷史歲月的碰撞，更是中西文化的交流。左側(cè)圖案為印第安頭像的美國硬幣，這枚硬幣是美國1928年發(fā)行的。正面是印第安頭像，背面是野牛圖案。印第安人是美洲最原始的居民。可以說美國的發(fā)展史就是印第安人的悲劇史。1928年，美國已經(jīng)初步完成了第二次工業(yè)革命被稱為“汽車王國”，是首屈一指的世界工業(yè)強(qiáng)國。為了得到更多的土地用于發(fā)展，美國人無情的驅(qū)趕印第安人。為了致他們于死地，還屠殺了無數(shù)頭野牛。因為野牛是當(dāng)時印第安人最主要的食物來源，硬幣背面的野牛圖案也是由此而來。這枚錢幣上的圖案，正是當(dāng)時美國歷史的真實寫照。
右側(cè)的是1934年版的孫中山銀幣。孫中山先生是偉大的民族英雄。他發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命徹底推翻了中國持續(xù)了2000多年的封建王朝的統(tǒng)治。為了讓世人銘記孫中山先生的豐功偉績，我國從1912年就開始鑄造孫中山圖案的銀幣，直到1949年3月鑄造完成最后一批。在此期間，鑄造了多種樣式的孫中山銀幣，而最經(jīng)典的要數(shù)1934年所鑄的孫中山銀幣，因其背面有一艘乘風(fēng)破浪的帆船而得名。這艘乘風(fēng)破浪的帆船既代表了當(dāng)時的中國就像是風(fēng)浪中的帆船，正沖破一切艱難險阻向前發(fā)展，也代表了孫中山先生“不要固步自封，和西方交流融合”的思想。
我國自第一次舉行國際錢幣博覽會開始，每屆博覽會都會發(fā)行一枚紀(jì)念銀幣。這枚2016北京錢幣博覽會紀(jì)念銀幣，在此前的設(shè)計基礎(chǔ)上充分創(chuàng)新。正面的圓點和地球相結(jié)合的設(shè)計既能體現(xiàn)主題又富有獨特的美感，充分表達(dá)了“弘揚錢幣文化，中西方文化交流”的主題，具有較高的鑒賞價值和收藏意義。（供稿：昆山金銀珠寶行）
來源：中國金幣網(wǎng)
