羊與中國傳統(tǒng)文化之“三羊開泰 五谷豐登” |
發(fā)布日期:13-01-05 08:36:06 泉友社區(qū) 新聞來源:中國金幣網(wǎng) 作者:連曉華 |
“燕北長城兩千里,綠色屏障屬懷柔”。
這是2002年8月,中國長城考察隊(duì)在考察了慕田峪長城后,對它的由衷贊美。
萬里長城慕田峪獨(dú)秀。慕田峪長城位于北京懷柔區(qū)境內(nèi),西接北京昌平區(qū)的居庸關(guān),東連北京密云區(qū)的古北口,自古為拱衛(wèi)京師、皇陵的北方屏障,被稱為“危嶺雄關(guān)”。是歷史上長城修建規(guī)模最大、質(zhì)量最高、最能體現(xiàn)古代先進(jìn)軍事防御思想的一項(xiàng)偉大工程。
中國人民銀行于2002年9月發(fā)行2003年中國癸未(羊)年金銀紀(jì)念幣一套。其中,1/2盎司普制金幣、1盎司普制銀幣的正面圖案均為慕田峪長城圖。幣面上,雄關(guān)依山就勢,巍峨處峻嶺之巔,呈現(xiàn)出三樓并立之形;近看像關(guān),遠(yuǎn)看似城,具有強(qiáng)烈的立體感;拾級而上,階旁山勢緩陡,曲直相間。山嶺處云靄飄拂,于大氣磅礴中透出險峻秀美,其勢陡峭崢嶸、險要之至,無愧雄關(guān)的稱謂。
金銀紀(jì)念幣背面均為三羊闔家圖,意寓“三羊開泰”,是吉語。隋唐以后,作為十二生肖之一,羊以易學(xué)卦相“三羊開泰”。在中國古代,陽與羊同音!叭枴,即早陽、正陽、晚陽。朝陽啟明,正陽中天,夕陽輝照,均含勃勃生機(jī)之意!叭栭_泰”,寓意大地回春,萬象更新。“泰”為八卦名,天地交而萬物通也;古時候,人們祭祀時,向神靈和祖先獻(xiàn)“羊”以求降福,把羊作為人、天溝通的使者,其原因也在這里。明雜劇《鬧鐘馗》中,逢元旦,三陽真君在三陽閣下排宴慶賀新年——那“三陽真君領(lǐng)三個綿羊太子”,三羊象征三陽。
在我國嶺南地區(qū),傳說秦始皇派去的南粵王尉佗,就以五色羊作為瑞祥的標(biāo)志,因此今云南一帶,也是古代產(chǎn)羊較多的地方。唐清泰二年(935),吳越人曾向日本送去山羊,直到18世紀(jì),羊在日本仍被當(dāng)作珍貴、吉祥之物。以羊?yàn)榧,如今這種觀念在我國傳統(tǒng)文化中依然可見,山西北部的一些地方的婚俗,新郎贏取新娘的當(dāng)日,長輩要向新郎送上“吉羊”面花,代表對新郎的美好祝愿:吉祥如意;在河南省東部的某些地方,迎娶當(dāng)日,男方向女方送上的彩禮中絕對不能少的是“羊腿”,取義“希望羊往返于男女兩家,時時送上吉祥”。
幣面上,三羊神態(tài)各異,公羊體型高大、健壯,肌腱分明,螺旋狀頭角,不怒自威;長形臉頰,雙眼有神,目及四方,表現(xiàn)出“一家之長”的風(fēng)范;母羊身形嬌小、姿態(tài)溫柔,它“軟耳”垂順,正在俯首覓草,其溫順、安詳、自在的神態(tài)栩栩如生;小羊乖巧地俯臥在“老爸”腿間,全然一副懵懵懂懂、不明世事的憨態(tài),只知道盡情享受父母溫馨的寵愛。背景中雖空無一物,卻越發(fā)顯現(xiàn)出一種沒有邊際的空曠感,恰萬頃豐草,一望無垠、直達(dá)天際……
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