不得不說，“聯(lián)合國婦女十年”紀(jì)念銀幣是一枚相當(dāng)特殊的紀(jì)念幣。
它的特殊首先反映在發(fā)行背景上。
聯(lián)合國婦女10年，指的是1976年至1985年。它的起始，是1972年聯(lián)合國婦女地位委員會24屆會議，此次會議之上，確定將1975年定為“國際婦女年”，并與當(dāng)年在墨西哥首都墨西哥城召開聯(lián)合國第一次世界婦女大會。中國是與會國之一，中國全國人大常委會副委員長李素文率團(tuán)參加。會議通過《墨西哥城宣言》與《世界行動計劃》，并將未來的1976至1985年，定為“聯(lián)合國婦女十年”。1985年是聯(lián)合國婦女十年的最后一年，為紀(jì)念這項世界性的活動，聯(lián)合國于1985年7月15日至26日，在肯尼亞首都內(nèi)羅畢，召開了審查和評價聯(lián)合國婦女十年成就的國際會議。
當(dāng)時聯(lián)合國很多成員國響應(yīng)號召，都發(fā)行了婦女十年或婦女相關(guān)的紀(jì)念幣，中國也不例外。中國的參與，不僅強(qiáng)調(diào)中國作為聯(lián)合國五大常任理事國之一，積極擁護(hù)并全力推進(jìn)婦女事業(yè)的發(fā)展，也強(qiáng)調(diào)“聯(lián)合國婦女十年”活動，正得到世界上越來越多的國家和地區(qū)的支持。
其次，是表現(xiàn)在它曲折的設(shè)計方案確定過程。
雖然這枚銀幣的設(shè)計時間離現(xiàn)在已經(jīng)很遙遠(yuǎn)了，但是它對于羅永輝乃至中國造幣業(yè)的意義非凡，設(shè)計的過程也很曲折。羅永輝回憶說，“起初的設(shè)計構(gòu)思有兩套方案。第一套是以中國各民族婦女形象為主，體現(xiàn)民族和諧，世界大同的主題思想；第二套是以世界不同種族婦女形象為主，體現(xiàn)世界一家，世界婦女解放運(yùn)動蒸蒸日上的主題思想�！碑�(dāng)時的設(shè)計項目總負(fù)責(zé)是中國金幣總公司原副總經(jīng)理朱純德先生，他特別委托羅永輝，去找了中央民族學(xué)院藝術(shù)系的周菱教授。因為周菱教授當(dāng)時剛參與完成首都機(jī)場的一幅以中國多民族婦女形象為主題的大型壁畫，手上有非常豐富的素材，所以就設(shè)計了第一套方案的圖稿，羅永輝另行設(shè)計了第二套方案。但是由于種種考慮，最終定稿的也就是我們現(xiàn)在看到的“聯(lián)合國婦女十年”紀(jì)念銀幣，采用的仍是羅永輝設(shè)計的方案，這并不是兩套方案在設(shè)計水平上有差異，而是代表了不同的思考方向和表達(dá)角度。周菱教授的方案，更傾向于表現(xiàn)不同民族面孔、不同民族服飾的女性形象，而羅永輝的方案則更傾向于表現(xiàn)不同膚色人種的女性形象，因為這枚銀幣反映的是“聯(lián)合國婦女十年”的發(fā)展成就，所以更國際化視野的羅方案就雀屏中選了。羅永輝也認(rèn)為，周菱教授的設(shè)計方案展現(xiàn)了非常多元魅力的女性形象，也對他后期的修改提供了一定的思路。
再次，是表現(xiàn)在其獨(dú)特的設(shè)計上。
羅永輝對自己的設(shè)計方案總結(jié)了四個字“想法很多”。銀幣的正面圖案是國徽和兩只左右對稱的鳳凰，并刊國名、面額。其實對于設(shè)計者來說，很多時候正面比背面還要難設(shè)計。因為正面圖案的基本要素必須有國徽、國號、面值，要在這些基本要素上再加一點裝飾，還不能喧賓奪主，既要保持法定貨幣的嚴(yán)肅性，還要增添一點藝術(shù)味道，這個尺度還是比較難掌握的。設(shè)計這枚銀幣的正面就做了一點加法，在國徽的兩側(cè)對稱加上了一對古代凰紋。鳳凰是我們?nèi)粘Ａ?xí)慣的叫法，其實鳳凰本是雌雄統(tǒng)稱，雄為鳳，雌為凰。從商周開始，鳳凰作為神鳥的象征在我們的文化中就占據(jù)了很重要的地位，鳳凰是尊貴、崇高、賢德的象征，含有美好而又不同凡俗之意。這枚銀幣上的裝飾嚴(yán)格說應(yīng)該是凰紋，設(shè)計時參考了商周時代青銅器的裝飾風(fēng)格，凰紋對稱修長呈花冠狀，凰首昂首向上，凰身作S狀彎曲，凰爪以云紋勾勒，矯健瀟灑飄逸。羅永輝說這里的凰就是指代了女性形象，舒展開闊，既展現(xiàn)了優(yōu)雅美麗的婦女形象，也展現(xiàn)了積極提升的婦女地位，也表達(dá)了婦女十年的發(fā)展成就。
背面圖案的設(shè)計那更有講究了。羅永輝設(shè)計的是亞非拉三色人種的女性頭像，“1976－1985”的年份序列，放在畫面的右上方，沿邊環(huán)線而行。主題名稱“聯(lián)合國婦女十年紀(jì)念”，放在畫面的左下方，與邊環(huán)形成內(nèi)外兩道弧線。左下側(cè)點綴“聯(lián)合國婦女10年”徽志。“聯(lián)合國婦女10年”徽志，為寫意性裝飾圖案，外形如正在飛翔的鴿子，喻意“自由”，象征世界婦女正享受著越來越高的社會地位與社會權(quán)利。羅永輝說，銀幣是一個“圓”，畫面上的三位婦女形象連接在一起，這三個人像不是簡單的“排隊走”，在排列過程中因為有“活動”而產(chǎn)生微妙的變化，是一個更大的“圓”，并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于銀幣本身的“圓”。我想要表達(dá)的，就是她們“在一起”的想象內(nèi)涵，已經(jīng)不僅僅是“聯(lián)合國婦女十年”這個題材的簡單闡述，更代表著國際婦女運(yùn)動的發(fā)展，顯示這項事業(yè)的外延在不斷地擴(kuò)展，不斷地擴(kuò)展，呈現(xiàn)出蓬勃向上的積極發(fā)展態(tài)勢。
這枚銀幣設(shè)計于上世紀(jì)80年代，當(dāng)時人們習(xí)慣用比較概念化的表現(xiàn)手法來表現(xiàn)人物形象，羅永輝就想嘗試一種更加細(xì)節(jié)，或者說更加具體的表現(xiàn)方法。中國的婦女形象參考了當(dāng)時著名舞蹈家周潔的臉型特點，然后綜合了他當(dāng)時認(rèn)為比較具有代表的東方女性形象特征，含蓄、典雅、文靜、溫柔、蘊(yùn)籍，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)審美趣味。尤其在非洲婦女的形象設(shè)計上花了一些心思，相比其他兩位，她的嘴唇更豐滿、鼻子更寬、顴骨更突出，面部的立體感更加強(qiáng)。設(shè)計過程中還有不少有趣的小細(xì)節(jié)，因為中國婦女形象太熟悉了，所以羅永輝會有意觀察很多中國女性的畫像，將其中的一些特點總結(jié)提煉出來，比如鵝蛋臉、圓潤的鼻頭，半月形的眼睛，修長的柳葉眉，這都是比較典型的東方女性美人特征，而白人婦女形象與黑人婦女形象則是因為不熟悉，所以需要觀察。當(dāng)時他在上海見到外國人的機(jī)會也不多，難得看見街上出現(xiàn)了老外，就緊緊盯著看，也鬧出了不少笑話，惹的外國友人詫異地回看，現(xiàn)在回想起來，羅永輝也覺得很有意思。從設(shè)計上來說，白人女性的輪廓更加立體，凹眼窩高鼻梁這是必須要強(qiáng)調(diào)突出的，而黑人女性的臉部輪廓介入兩者之間，大鼻頭厚嘴唇一突出，就馬上有了非洲風(fēng)情。
最后，是體現(xiàn)在其嚴(yán)格的浮雕制作上。
翻看羅永輝當(dāng)時的設(shè)計工作總結(jié)手稿，他寫下了這樣一段話：“浮雕制作過程中我從嚴(yán)要求自己，僅黑人婦女的頭像邊緣我就做了反復(fù)七八遍，反復(fù)就是分析，就是研究，通過反復(fù)，能夠?qū)@個人物形象有更加深刻的理解，對形象的把握就一次比一次更大�！薄澳鞘菄覄倓傞_始改革開放，進(jìn)來上海的外國人越來越多，注意分析他們的共同點，找出他們的不同點，按照不同人種的不同特點，為這三個形象設(shè)計出三種不同的體積起伏形態(tài)，還要注意抓住她們之間的和諧聯(lián)系來表現(xiàn)這個題材”一枚銀幣，其實寄予了很多背后的努力和想法。
畫面左上側(cè)的“1976－1985”與右下側(cè)的“聯(lián)合國婦女十年紀(jì)念”，遙相呼應(yīng)，構(gòu)成一個畫面的“圓”， 和平鴿樣的“聯(lián)合國婦女10年”徽志拉開和人物形象的距離，緊緊依靠在“聯(lián)合國婦女十年紀(jì)念”的中文字樣旁邊，一方面給畫面留出呼吸的空間，另一方面這個徽志的上端形成一條水平線，作為整個畫面的區(qū)隔，掌控全局。
有意思的是，多年后羅永輝去國外與造幣業(yè)同行交流，還有人和他談及過這枚銀幣，或許是因為雖然距離這枚銀幣的設(shè)計發(fā)行已經(jīng)過去了很多年，但是它的設(shè)計理念和設(shè)計手法并沒有過時，其中蘊(yùn)含的“平等、包容、和諧”，無論在任何時候，就能夠代表世界婦女事業(yè)的發(fā)展思路。（供稿：裕隆控股集團(tuán)有限公司 作者：李蘊(yùn)）
來源：中國金幣網(wǎng)
