每逢過(guò)年，我家的餐桌上總少不了一條大鯉魚(yú)，記得兒時(shí)我曾向母親抗議道：“年年都吃鯉魚(yú)，我都吃膩了，能不能換一換嘛？”當(dāng)時(shí)母親摸著我的頭，笑著說(shuō)：“傻孩子，年年有魚(yú)不好嗎？鯉魚(yú)就是利余，咱家做生意的，圖個(gè)好意頭��！”長(zhǎng)大以后，我也習(xí)慣了這種方式，即使因工作關(guān)系留在異鄉(xiāng)過(guò)年，我也會(huì)在餐桌添上一條大鯉魚(yú)，不圖意頭，只為嗅到家中過(guò)年的味道。
或許恰恰因?yàn)槲覍?duì)鯉魚(yú)情有獨(dú)鐘，所以每當(dāng)看到收藏柜中的中國(guó)吉祥文化系列——“年年有余”金幣時(shí)，都會(huì)禁不住捧起來(lái)品賞。賞賞幣中蹦跳的鯉魚(yú)，品品畫(huà)中圣潔的蓮花，既養(yǎng)眼又怡情，且每次似乎都能在幣中得到一些感悟與樂(lè)趣。
2015吉祥文化“年年有余”紀(jì)念金幣背面圖案
“年年有余”的吉祥圖式，屢見(jiàn)不鮮，它既是傳統(tǒng)的吉祥符號(hào)，也稱得上是中國(guó)傳統(tǒng)吉祥祈福最具代表的語(yǔ)言之一，民間宅院貼的門(mén)神、年畫(huà)、窗花大多會(huì)襯托有“魚(yú)”的圖式，甚至櫥柜、碗碟上都有魚(yú)兒在游動(dòng)，可見(jiàn)“年年有余”早已深入民心。這枚金幣圖案設(shè)計(jì)的取材，實(shí)質(zhì)沿用了常見(jiàn)“年年有余”吉祥圖式的主要內(nèi)容，鯉魚(yú)、蓮花和水三大元素構(gòu)成了整個(gè)畫(huà)稿，沒(méi)有摻雜任何其他元素，表明設(shè)計(jì)者對(duì)于傳統(tǒng)保持著必要的尊重和敬仰。傳統(tǒng)與創(chuàng)新素來(lái)背道而馳，盡管從藝術(shù)美感角度上，金銀幣圖案的設(shè)計(jì)傾向于新穎和創(chuàng)意，但面對(duì)紀(jì)念幣的特殊屬性，當(dāng)魚(yú)與熊掌不能兼得時(shí)，設(shè)計(jì)師顯然更注重題材本身的文化和底蘊(yùn)，故本幣的圖案設(shè)計(jì)不求新和奇，而是緊扣主題，突出“韻”與“和”�！绊崱奔瓷耥嵑途褡非螅O(shè)計(jì)師以極其精細(xì)的工筆刻畫(huà)作為主體的鯉魚(yú)，飽滿的輪廓突出魚(yú)的健壯肥美，尾、鱗、翅、須展示著魚(yú)的形態(tài)，魚(yú)身的彎曲則帶給人們一種跳躍感，令此魚(yú)頓然有了生命力，特別是采用了鋯石鑲嵌的魚(yú)眼，華光四射，有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙，鯉魚(yú)更顯得活靈活現(xiàn)，栩栩如生。魚(yú)身上散發(fā)的精氣神恰恰是人們的精神追求，那是一種積極向上、魚(yú)躍龍門(mén)的奮斗精神�！昂汀彼w現(xiàn)的是畫(huà)面氣氛和共鳴感，設(shè)計(jì)師以三朵大小不一，或高或低的蓮花穿插在鯉魚(yú)的兩旁，不僅增添了鯉魚(yú)的靈動(dòng)感，同時(shí)使孤立的鯉魚(yú)有了“伙伴”，這就構(gòu)成了“和”的氛圍。蓮與魚(yú)組成“蓮連有魚(yú)”，也即“連年有余”，這是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的組合圖式，加強(qiáng)了畫(huà)境吉祥和美好的寓意，更契合吉祥文化的主題思想。裝飾感很強(qiáng)的水、波浪在本幣中作用不容忽視，它們與魚(yú)的動(dòng)感、蓮花的妖嬈相映成趣，把各個(gè)獨(dú)立元素融為一體，構(gòu)成了一幅豐滿、和諧、靈動(dòng)、圓融、吉祥的畫(huà)圖。觀畫(huà)面，我們很自然地感覺(jué)到一種富象與旺象在幣中綻放，美好與幸福已滿載心中。
“方池如鑒碧溶溶，錦鯉游揚(yáng)逐浪中�！苯饚胖絮庺~(yú)騰躍，水花濺射，圣蓮高潔，金光流溢，既有藝術(shù)的詩(shī)情畫(huà)意，又有現(xiàn)實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，畫(huà)中情景逼真生動(dòng)，我們宛如臨池賞魚(yú)，頗具意趣。雖說(shuō)整體設(shè)計(jì)不脫離傳統(tǒng)吉祥圖式的框架，但并非一成不變的照搬，設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)各元素的精細(xì)刻畫(huà)實(shí)現(xiàn)了變化，結(jié)合出色的浮雕、噴砂、拋光等工藝處理，讓我們看到了中國(guó)吉祥文化所蘊(yùn)含的另一種氣韻和感召力，這種由文化提煉出的藝術(shù)美感正是中華民族所煥發(fā)出的精氣神。（供稿：廣東泉友閣金幣有限公司）
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