黃金夢(mèng)折射冷暖人生 "大媽"愛(ài)金不傻也不盲目

　　縱觀數(shù)千年文明史，中國(guó)人的黃金情結(jié)、中國(guó)人的買金故事，甚至于中國(guó)人對(duì)于黃色圖騰的特有崇拜，都帶著些“滿城盡帶黃金甲”的悲壯與豪邁，穿越千年而下，依然在這個(gè)銀行卡遍地的數(shù)碼時(shí)代，影響著你我的生活。我愛(ài)黃金之心拳拳，不知我者謂我貪財(cái)，知我者謂我何求？

　　廣州6月有一初生嬰兒，本是“余”姓，父母取小名為“黃金”，合起來(lái)就是“余黃金”；父母說(shuō)：希望他衣食豐足地成長(zhǎng)，如果只剩下什么東西，但愿其中有黃金。

　　本周，伴隨著國(guó)際黃金價(jià)格的一路走跌破位，“一聲嘆息”或許落在了眾多中國(guó)家庭的心間；感嘆再次“被套”之余，卻也有很多家庭摩拳擦掌，預(yù)備再次入市抄底。

　　古人愛(ài)金：

　　世態(tài)炎涼與夢(mèng)想的糾結(jié)

　　自古以來(lái)，我們中國(guó)人對(duì)待黃金的態(tài)度就十分糾結(jié)：一方面說(shuō)“視金錢如糞土”，于是有杜十娘怒沉百寶箱，有卓文君、王寶釧舍金釵奔寒窯；而另外一方面，中國(guó)人又說(shuō)“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，于是乎：對(duì)于無(wú)數(shù)追求夢(mèng)想的“鳳凰男”來(lái)說(shuō)，“黃金屋”與俊俏媳婦兒一起，成為他們苦耐十年寒窗的原動(dòng)力與終極目標(biāo)。

　　這類感情，在民族文化的分裂現(xiàn)象中屢見(jiàn)不鮮：于黃金之愛(ài)恨交織，如對(duì)故鄉(xiāng)之千回百轉(zhuǎn)，曾經(jīng)痛恨鄉(xiāng)情之世態(tài)炎涼，又過(guò)度推崇衣錦還鄉(xiāng)。

　　其實(shí)，并沒(méi)有人真的憎恨黃金，而是憎恨黃金背后的文化符號(hào)：那些財(cái)富高低決定的階級(jí)等級(jí)之分，那些利欲熏心、令人失節(jié)的人性誘惑。去掉這些附帶之物，返璞歸真的黃金是美好而真實(shí)的。

　　一方面，黃金是最早被運(yùn)用于工藝品加工業(yè)的貴金屬，中華出土文物里可以追溯到春秋時(shí)代之前。頗具延展性、抗腐化性極強(qiáng)的黃金，在中國(guó)古代，普遍被加工成金簪、金步搖、金手鐲、金項(xiàng)鏈，為婦女時(shí)尚增光添彩；乃至明清時(shí)期，黃金首飾的工藝水品已經(jīng)達(dá)到了令世界各國(guó)稱道的巔峰。同時(shí)黃金也被運(yùn)用于家居用品、武器的生產(chǎn)方面，是富裕階層彰顯身份的必備品。

　　另外一個(gè)方面，中國(guó)古代歷史里，無(wú)論哪個(gè)朝代，哪個(gè)政權(quán)，黃金都是對(duì)抗信用風(fēng)險(xiǎn)的終極工具。我們的先祖，信賴黃金遠(yuǎn)勝于信賴白銀與銀票：“黃金天然是貨幣”，“是金子總會(huì)發(fā)光的”，有關(guān)黃金的諺語(yǔ)、成語(yǔ)、典故不勝枚舉，與黃金的稀缺性相映成趣。

　　如果這個(gè)世界，連黃金都無(wú)法信任，我們真的不知道還能信任什么？是飛花流水的愛(ài)情，還是過(guò)眼云煙的權(quán)力？我們愛(ài)黃金，如我們信任親情，癡心永遠(yuǎn)。

　　藏家愛(ài)金：

　　藏幣癡心，愛(ài)國(guó)情深

　　從香港到廣州一線，很多都市普通人酷愛(ài)收藏金幣，幾十年如一日精心“淘金”，香港的陳景林先生正是其中的一位。上世紀(jì)70年代，15歲生日時(shí)，他收到了父親的珍貴禮物世界冬奧會(huì)的紀(jì)念金幣，從此就迷上了這個(gè)方寸世界。

　　80年代中期，他就業(yè)不久后創(chuàng)業(yè)，開(kāi)始收藏內(nèi)地發(fā)行的金銀幣，也是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，“小時(shí)候聽(tīng)祖輩、父輩講，我們的國(guó)家如何地大物博、歷史輝煌，只停留在表面；后來(lái)我收藏"出土文物"、"佛教石窟"、"桂林山水"，才去查書、請(qǐng)教學(xué)者，真正開(kāi)始了解自己的祖國(guó)�！�

　　30年下來(lái)，陳先生碩果累累：央行自1979年開(kāi)始發(fā)行的所有金銀幣產(chǎn)品，他只有2~3套沒(méi)有收藏到；其余幾百套，皆為“囊中之物”。“其實(shí)，收藏的結(jié)果遠(yuǎn)沒(méi)有過(guò)程那么重要；欣賞每個(gè)金幣的細(xì)節(jié)、把玩對(duì)比、學(xué)習(xí)文化知識(shí)，已經(jīng)其樂(lè)無(wú)窮�！�

　　“大媽”愛(ài)金：

　　不傻也不盲目

　　再來(lái)看近期的時(shí)髦詞匯：黃金市場(chǎng)中的“中國(guó)大媽”；在業(yè)內(nèi)人士眼中，似乎是盲目購(gòu)物、不懂投資、錢多人傻的典型�？稍诠P者的接觸里，眾多“大媽”的故事依然令人感動(dòng)。

　　家住越秀區(qū)的李阿姨一生不曾生育，卻有6個(gè)侄女、外甥女。按照廣州的老傳統(tǒng)，李阿姨作為長(zhǎng)輩，是要送她們黃金首飾作陪嫁的；然而，前幾年金價(jià)不斷上漲，李阿姨退休金有限，頗有點(diǎn)捉襟見(jiàn)肘。適逢金價(jià)暴跌，她就趕緊去百貨商場(chǎng)搶購(gòu)各類首飾；后來(lái)聽(tīng)人說(shuō)，年輕人現(xiàn)在不時(shí)興戴金首飾，求保值買金條就可以，李阿姨于是又趕著去購(gòu)買了6條10克的金條，預(yù)備在未來(lái)的若干年里，陸續(xù)送給孩子們,“希望她們金玉滿堂”。

　　對(duì)于金價(jià)續(xù)跌，多數(shù)大媽都比較淡定：跌一點(diǎn)兒、升一點(diǎn)兒，我們都不在乎，我們一把年紀(jì)了，只想為孩子們的未來(lái)盡點(diǎn)兒綿薄之力。此情此景，不傻不隘，亦不盲目。

　　我們愛(ài)黃金如愛(ài)人情，冷暖人生，百味變換。

　　家族故事

　　一枚戒指

　　傳承百年母女情

　　中國(guó)的家族故事中，廣州白領(lǐng)佩芝母女幾代人的經(jīng)歷也許算不上什么傳奇，卻圍繞一枚黃金戒指，展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)風(fēng)雨人生的畫卷。

　　20世紀(jì)初，佩芝的太外婆、曾經(jīng)的“愛(ài)姑娘”，是湖南汨羅鄉(xiāng)下的童養(yǎng)媳，9歲嫁給了大戶人家的四公子；16歲圓房時(shí)，娘家的哥哥趕山路送來(lái)了母親傾其所有、精心打造的一枚金戒指，愛(ài)姑娘的母親是想通過(guò)這枚戒指彌補(bǔ)自己對(duì)女兒的虧欠。

　　也許正因?yàn)榇魃狭诉@枚飽含母親深情的戒指，愛(ài)姑娘一生幸福，一共生了四女二男。金戒指被當(dāng)成禮物送給了剛考上湘雅醫(yī)學(xué)院的大女兒靜純。靜純認(rèn)為戒指太土氣，特意去長(zhǎng)沙小巷里重新鍛造成了新款式，刻著英文字“GOOD LUCK”的字樣。靜純?cè)趶V州安定下來(lái)，嫁了一名工程師，生了一女一子，那枚“GOOD LUCK”的戒指也贈(zèng)給了女兒小健。

　　戴著那枚戒指，小健快樂(lè)成長(zhǎng)，16歲走上了工作崗位；戒指不敢戴出來(lái)，就用紅絨線穿起來(lái)掛在脖子上；去支邊、去戀愛(ài)、去結(jié)婚生女、再回過(guò)頭參加高考。

　　之后，“愛(ài)姑娘”老了、走了，靜純也老了；90年代中期的一場(chǎng)意外疾病，奪去了小健年僅42歲的生命。那枚曾屬于三代人的金戒指落到了小健的獨(dú)生女佩芝手中。好在這個(gè)年代審美多元化發(fā)展，老戒指戴起來(lái)也不顯得土氣；好多年，佩芝都戴著這枚黃金戒指。

　　從那個(gè)古典中華、旗袍搖曳的大宅門年代，走到這個(gè)簡(jiǎn)約忙碌的數(shù)碼時(shí)代，黃金戒指依然燦爛如新，母親愛(ài)女之心也是百年相通。