中國人民銀行發(fā)行的貨幣中不乏成套、成系列的流通紀念幣、紙幣。其中偉人誕辰系列流通紀念幣至2007年已經(jīng)發(fā)行了7枚，分別是宋慶齡幣、毛澤東幣、朱德幣、周恩來幣、劉少奇幣、鄧小平幣和陳云幣，背面版式布局、風格設計一致，主景是七位偉人的肖像，內(nèi)緣上方刊：“×××誕辰100周年（110周年）”、出生年份和逝世年份；正面主景為七位偉人的故居建筑，內(nèi)緣上方刊：“中華人民共和國”字樣，下方刊：“壹圓”字樣及發(fā)行年號。宋慶齡幣、朱德幣、周恩來幣、劉少奇幣、鄧小平幣、陳云幣故居下方刊有“×××故居”，但是唯獨毛澤東幣沒有刊：“湖南湘潭毛澤東故居”字樣。我陸續(xù)買到偉人紀念幣，在賞玩的時候，發(fā)現(xiàn)了此處的不同，懷疑買到了假幣，于是到市場上轉(zhuǎn)了一圈，我發(fā)現(xiàn)該幣都沒有刊上這幾個字。是設計者疏忽，忘記了？還是雕刻者大意，遺漏了？真是一大遺憾。

再說民族自治區(qū)系列紀念幣。拋開字樣、年號不說，單說幣面的主景圖案設計：新疆幣正面為新疆人民會堂；內(nèi)蒙古幣為內(nèi)蒙古人大常委會辦公樓；寧夏幣為銀川南關(guān)清真寺；廣西幣為漓江山水，都是選取了最具其民族自治區(qū)特色的人文景物或自然景物。但西藏幣則選用了國徽，與其他四個自治區(qū)幣完全不成一體。背面圖案，新疆幣是以一位維吾爾族少女為主的豐收圖；內(nèi)蒙古幣是以男女牧民為主的放牧圖；寧夏幣是兩位回族少女喜摘枸杞勞動場面；廣西幣是三男一女歡慶“歌虛節(jié)”的場景，都是以人物為主，景物襯托人物，表現(xiàn)了少數(shù)民族的生活習俗和民族特性，展現(xiàn)了一幅自治區(qū)繁榮發(fā)展、人民幸福喜悅的美好圖景。而西藏幣則僅僅選用了布達拉宮為主圖案，缺少人物。我總感覺西藏幣獨立在自治區(qū)系列紀念幣之外，如果西藏幣正面選用布達拉宮為主圖案，背面選用藏族同胞載歌載舞歡慶解放或自治區(qū)成立的圖案，那就與其他四個自治區(qū)風格一致、融為一體了。

從1999年開始，凡是北京康銀閣錢幣有限責任公司裝幀的普通紀念幣，裝幀卡里都配有鑒定證書。世界文化遺產(chǎn)普通紀念幣至2006年已發(fā)行五套十枚，長城、兵馬俑、三孔、故宮裝幀卡，周口店和蘇州園林裝幀卡，頤和園和龍門石窟裝幀卡，都有鑒定證書，但偏偏青城山和麗江古城裝幀卡沒有鑒定證書，我買時也沒注意，一段時間后才發(fā)現(xiàn)這一問題，以為是買時滑落掉了，但卡里并沒有安插證書的塑料夾皮，那會不會是工作人員忘記裝了？我急忙趕到購買地點，看了賣家其他該幣裝幀卡，原來都沒有，是什么原因?qū)е虑喑巧胶望惤懦茄b幀卡沒有鑒定證書呢？我很疑惑，這絕對是一個大的紕漏，使得青城山和麗江古城裝幀幣卡形單影只，成了孤家寡人。