從銀幣之上觀中外錢(qián)幣發(fā)展史之流變——小議2012北京國(guó)際郵票錢(qián)幣博覽會(huì)紀(jì)念銀幣

兩年一度的北京國(guó)際郵票錢(qián)幣博覽會(huì)即將于金秋時(shí)節(jié)隆重開(kāi)幕，央行于近日發(fā)行了2012北京國(guó)際郵票錢(qián)幣博覽會(huì)紀(jì)念銀幣，以示銘記。創(chuàng)新模式在藝術(shù)領(lǐng)域意味著對(duì)原有意識(shí)的突破，它給設(shè)計(jì)構(gòu)思不斷注入“新鮮血液”。自2007年開(kāi)始，錢(qián)幣博覽會(huì)銀幣的設(shè)計(jì)不再沿用以往模式，首次單獨(dú)立項(xiàng)，以全新的設(shè)計(jì)理念，完成了一次令人拍案的華麗轉(zhuǎn)身，幣面所體現(xiàn)的嶄新元素使錢(qián)幣愛(ài)好者眼前一亮。

 

 

 

    以年為經(jīng)，以史為緯，該枚銀幣背面的主題圖案選用了歷史跨度比較相近的中國(guó)元代的“至正通寶”和威尼斯公國(guó)的杜卡特金幣，對(duì)中古時(shí)代后期的國(guó)內(nèi)外錢(qián)幣史從時(shí)間上進(jìn)行了分割與聯(lián)系。

 

    我們知道，錢(qián)幣不僅可以反映一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)，同時(shí)也反映了國(guó)家的政治、軍事、文化等多方面的情況。想當(dāng)年，蒙古大軍的鐵騎揮戈南下，滅南宋，定鼎大都后，其勢(shì)炎炎的蒙古統(tǒng)治者從“上馬搏殺”變身下馬治國(guó)，為緩和社會(huì)矛盾、民族隔膜與仇恨，發(fā)展生產(chǎn)和鞏固政權(quán)，元世祖忽必烈即位后采取了一系列較為開(kāi)明的措施。元朝在經(jīng)濟(jì)和商貿(mào)方面高速發(fā)展，社會(huì)日趨繁榮，其中尤以大都、杭州、泉州、廣州等重要城市和港口為甚，所取得的種種成就舉世矚目�！皷|至于海，西逾于昆侖，南極交廣，北抵窮發(fā)，舟車(chē)所通，寶貨畢來(lái)”。來(lái)自歐洲、中亞、非洲沿海、南亞、日本、朝鮮的使團(tuán)和商隊(duì)絡(luò)繹不絕，云集于這些國(guó)際性大都市。而歐洲中世紀(jì)時(shí)的經(jīng)濟(jì)主要是封建制的莊園式自然經(jīng)濟(jì)，出現(xiàn)了一批商業(yè)城市：如巴黎、里昂、都爾奈、馬賽、科隆、特里爾、斯特拉斯堡、漢堡、威尼斯、熱那亞等等，形成了一個(gè)以地中海為中心的貿(mào)易區(qū)。隨著元朝與歐洲的關(guān)系日益密切，當(dāng)時(shí)歐洲的使者、商人、旅行家和傳教士紛紛東來(lái)，不絕于途。其中國(guó)人耳熟能詳?shù)娜宋锞褪谴舐眯屑荫R可·波羅。由他人記錄成冊(cè)的《東方聞見(jiàn)錄》——《馬可波羅游記》，經(jīng)馬可·波羅之口，盛稱(chēng)元朝城市的繁榮和富庶，對(duì)元初的政治經(jīng)濟(jì)情況做了繪聲繪色的描述。

 

    我國(guó)古代的圓形方孔錢(qián)，源于古人對(duì)天圓地方的認(rèn)識(shí)。2012北京國(guó)際郵票錢(qián)幣博覽會(huì)銀幣以此為據(jù)巧用圓形依托，以圓形方孔錢(qián)的中心刻意表達(dá)“孔”的意象，對(duì)設(shè)計(jì)素材進(jìn)行大膽分割后重新組合，使每一個(gè)特定元素體現(xiàn)在幣面上時(shí)，都有不規(guī)則的殘缺，但意韻相連，一枚融入歷史和現(xiàn)代氣息的圓形方孔錢(qián)銀幣由此生動(dòng)直觀地呈現(xiàn)出來(lái)，看似欲說(shuō)還休的語(yǔ)境也在圓形方孔的結(jié)構(gòu)中得以延展，實(shí)為巧奪天工之作。

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