應(yīng)該是壁刻系列畫(huà)圖中的一部分，圖中孔子或在講學(xué)，或在討論，他的三個(gè)弟子坐在對(duì)面，時(shí)而傾聽(tīng)，時(shí)而提問(wèn)，正是在這樣的教與學(xué)、答與辯之中造就了一部傳世經(jīng)典著作——《論語(yǔ)》。



1995年中國(guó)傳統(tǒng)文化金銀紀(jì)念幣（第1組）孟子銀幣背面圖案

    孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物，繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，“仁政”、“民本”是孟子學(xué)說(shuō)的精華。中國(guó)傳統(tǒng)文化系列紀(jì)念幣之所以選取孟子，是因?yàn)榭鬃右呀?jīng)兩次出現(xiàn)在了金銀幣中，不宜重復(fù)，而孟子是僅次于孔子的一代儒學(xué)宗師，所以借助孟子來(lái)展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的儒學(xué)文化。孟子一生的成就，不僅靠自身的努力，也與其母的嚴(yán)格教導(dǎo)分不開(kāi)，“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼�！币舶诹酥袊�(guó)傳統(tǒng)文化之中。幣面上，孟子與坐在其對(duì)面的弟子互相討論、辯答，另外三名弟子則坐在孟子右側(cè)，聚精會(huì)神地傾聽(tīng)，完全沉醉在這場(chǎng)精彩的辯論之中，簡(jiǎn)潔明快的畫(huà)面展現(xiàn)了人類(lèi)寶貴的精神財(cái)富——儒學(xué)文化。  

    孔孟儒家思想，貫穿在中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)中，直到今天，我們?nèi)匀槐黄溆绊懼�、感染著，也許這就是圣人的“圣”之所在吧。生長(zhǎng)在孔孟之鄉(xiāng)，欣賞著孔孟金銀幣，崇敬之情油然而生，我將好好收藏它們，把蘊(yùn)含著珍貴物質(zhì)財(cái)富和精神食糧的孔孟金銀幣一代一代傳承下去。（供稿：濟(jì)寧華鑫發(fā)展有限公司）