“煢煢孑立，沆瀣一氣，踽踽獨(dú)行，醍醐灌頂，綿綿瓜瓞，奉為圭臬……”2018年，一首名叫《生僻字》的火了起來(lái)，不少朋友感嘆這么多年的學(xué)都白上了。不過(guò)，即便是你唱熟了《生僻字》整首歌，下面的這些漢字你也未必認(rèn)識(shí)。
最早的漢字可追溯至商代的甲骨文。在其后的朝代更迭中，漢字的書(shū)寫(xiě)記錄功能發(fā)展成為具有審美功能的書(shū)法藝術(shù)，并依次演進(jìn)形成了篆、隸、草、行、楷五種書(shū)體，在世界各民族文字中可謂獨(dú)樹(shù)一幟。2009年9月中國(guó)書(shū)法申遺成功，列入《世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。
中國(guó)書(shū)法也是世界公認(rèn)歷史最為悠久，并且極具鮮明民族特征和深厚美學(xué)意蘊(yùn)的藝術(shù)種類(lèi)，是世界上唯一最具抽象意味且又最具實(shí)用功能的視覺(jué)藝術(shù)。書(shū)法藝術(shù)以特有的實(shí)用性與藝術(shù)性的完美結(jié)合被歷朝歷代高度重視和推崇，無(wú)間斷地發(fā)揚(yáng)和傳承。從古至今涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的知名與不知名的書(shū)法大家，國(guó)寶級(jí)的書(shū)法作品遍布世界各大博物館。書(shū)法藝術(shù)是具備理論深厚、書(shū)體完備、傳承有序、風(fēng)格眾多、內(nèi)涵深厚、影響深遠(yuǎn)等典型特征，是一座具有獨(dú)立完整體系的中華民族文化的偉大豐碑。
2018年6月，中國(guó)人民銀行開(kāi)始發(fā)行中國(guó)書(shū)法藝術(shù)金銀紀(jì)念幣項(xiàng)目，計(jì)劃以中國(guó)書(shū)法演變進(jìn)程即篆、隸、楷、行、草等五種字體為表現(xiàn)內(nèi)容，分五年連續(xù)發(fā)行，每組五個(gè)規(guī)格。這是我國(guó)第一次以書(shū)法藝術(shù)為表現(xiàn)主題的金銀紀(jì)念幣。
中國(guó)書(shū)法藝術(shù)（篆書(shū)）金銀紀(jì)念幣共5枚，其中金質(zhì)紀(jì)念幣1枚，銀質(zhì)紀(jì)念幣4枚，均為中華人民共和國(guó)法定貨幣。該套金銀紀(jì)念幣正面圖案均為金文“中國(guó)”字樣襯以青銅器裝飾紋樣，并刊國(guó)名、年號(hào)。
8克圓形金質(zhì)紀(jì)念幣正背面圖案
8克圓形金質(zhì)紀(jì)念幣背面圖案為商代眾人協(xié)田卜骨刻辭及其“協(xié)田”字樣與“中國(guó)書(shū)法藝術(shù)”篆刻鈐印等組合設(shè)計(jì)，并刊“中國(guó)書(shū)法藝術(shù)·商·眾人協(xié)田卜骨刻辭”字樣及面額。
150克長(zhǎng)方形銀質(zhì)紀(jì)念幣正背面圖案
150克長(zhǎng)方形銀質(zhì)紀(jì)念幣背面圖案為西周大盂鼎銘文及其“匍有四方”字樣與器物局部、“中國(guó)書(shū)法藝術(shù)”篆刻鈐印等組合設(shè)計(jì)，并刊“中國(guó)書(shū)法藝術(shù)·西周·大盂鼎銘文”字樣及面額。
30克圓形銀質(zhì)紀(jì)念幣之一正背面圖案
30克圓形銀質(zhì)紀(jì)念幣背面圖案為西周虢季子白盤(pán)局部銘文及其“萬(wàn)年無(wú)疆”字樣與器物局部、“中國(guó)書(shū)法藝術(shù)”篆刻鈐印等組合設(shè)計(jì)，并刊“中國(guó)書(shū)法藝術(shù)·西周·虢季子白盤(pán)銘文”字樣及面額。
30克圓形銀質(zhì)紀(jì)念幣之二正背面圖案
30克圓形銀質(zhì)紀(jì)念幣背面圖案為先秦石鼓局部文字及其“吾車(chē)既好”字樣與器物局部、“中國(guó)書(shū)法藝術(shù)”篆刻鈐印等組合設(shè)計(jì)，并刊“中國(guó)書(shū)法藝術(shù)·先秦·石鼓文”字樣及面額。
30克圓形銀質(zhì)紀(jì)念幣之三正背面圖案
30克圓形銀質(zhì)紀(jì)念幣背面圖案為秦代泰山刻石局部文字及“金石”字樣、“中國(guó)書(shū)法藝術(shù)”篆刻鈐印等組合設(shè)計(jì)，并刊“中國(guó)書(shū)法藝術(shù)·秦·李斯·泰山刻石”字樣及面額。
2018年中國(guó)書(shū)法藝術(shù)（篆書(shū)）金銀紀(jì)念幣是以中國(guó)字體演進(jìn)發(fā)展的甲骨文、大篆、小篆為表現(xiàn)脈絡(luò)，以甲骨文、金文、石鼓文、泰山石刻等典型作品為具體表現(xiàn)內(nèi)容，展現(xiàn)“甲骨文”“大篆”、“小篆”的經(jīng)典形態(tài)。
中國(guó)書(shū)法藝術(shù)金銀紀(jì)念幣項(xiàng)目展現(xiàn)的不僅僅是單純的書(shū)法造型藝術(shù)，而是深層的中國(guó)漢文化發(fā)展史，折射出中國(guó)古文字學(xué)、金石學(xué)、美學(xué)的博大與深厚。隨著篆、隸、楷、行、草的逐年的發(fā)行，通過(guò)中國(guó)古代經(jīng)典書(shū)跡在金銀紀(jì)念幣上的再現(xiàn)，力求以點(diǎn)帶面地不斷呈現(xiàn)出中華民族漢字演變與發(fā)展，使受眾者感受不同書(shū)體的獨(dú)特藝術(shù)魅力，在浮雕的起伏之間感知書(shū)法巨匠們的精神世界。
即將發(fā)行的2019年中國(guó)書(shū)法藝術(shù)（隸書(shū)）金銀紀(jì)念幣選取的是“隸書(shū)”。從傳承角度說(shuō)，始創(chuàng)于秦的隸書(shū)，至東漢發(fā)展到高峰。漢隸上承篆書(shū)傳統(tǒng)，下開(kāi)魏晉、南北朝，奠定了楷書(shū)的基礎(chǔ)�！皾h隸唐楷”，是漢字演變史上的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。由篆至隸的推進(jìn)，從一定意義上說(shuō)，是以金銀幣的形式重溫了中國(guó)書(shū)法的發(fā)展史。
