2014年中國貴金屬紀(jì)念幣項目解讀之六——世界遺產(chǎn)——杭州西湖文化景觀金銀紀(jì)念幣

    “杭之有西湖，如人之有眉目，蓋不可廢也�！边@是宋元祐四年（1089）七月，蘇軾第二次來到杭州、出任知州之職時留下的贊嘆，“西湖”一詞第一次在已知的官方文件中提及，就是在蘇軾的這篇《乞開杭州西湖狀》中得見，而在民間，可能早就負(fù)有盛名了。

    “西湖”之名廣為流傳后，便成為詩人騷客爭相奔走的地方，在唐代就有白居易的詩作《杭州回舫》和《西湖晚歸回望孤山寺贈諸客》來贊詠西湖。而在北宋之后，越來越多的文人墨客借西湖之境抒己之懷。長此以往，西湖作為江南文士予以寄托的圣地被世世代代的信仰著。

    自北魏酈道元的《水經(jīng)注》第一次提到西湖的古稱——“明圣湖”以來，西湖經(jīng)過了將近1600年的悠悠歲月。她具有“三面云山一面城”的地理特征，自唐代至清代，西湖的“兩地三島”經(jīng)多次疏浚而成。其自然山水與詩畫文學(xué)有機結(jié)合，并與眾多寺廟、古塔、亭臺樓閣等渾然天成，成為“人間天堂”。

    2011年6月，在法國巴黎召開的第35屆世界遺產(chǎn)大會上，“詩情畫意”的西湖文化景觀作為中國唯一的提名項目獲得大會全票通過，成功入選世界遺產(chǎn)名錄，成為中國第41處世界遺產(chǎn)。在杭州西湖申遺文本中把杭州西湖文化景觀定義為：十個多世紀(jì)以來，中國傳統(tǒng)文化精英的精神家園，是中國各階層人們世代向往的人間天堂，是中國歷史最久、影響最大的文化名湖，曾對9至18世紀(jì)東亞地區(qū)的文化產(chǎn)生廣泛影響。 杭州西湖文化景觀面積約43.3平方公里，包括5大類景觀組成要素 ：秀美的自然山水、獨特的兩堤三島、三面云山一面城的景觀整體格局、著名的系列題名景觀西湖十景、內(nèi)涵豐富的10處相關(guān)重要文化遺存、歷史悠久的西湖龍井茶園。這5類景觀具有豐富的歷史文化內(nèi)涵、獨特的審美特征以及突出的精神價值。

    在西湖所有被人贊詠的景致中，“西湖十景”被認(rèn)為是“天人合一”最理想、最經(jīng)典的景觀體現(xiàn)，將中國景觀美學(xué)的理念表現(xiàn)無遺。而西湖風(fēng)景與西湖繪畫又有著密切的聯(lián)系，其中南宋畫院是最著名的一派，將“先作畫后命景”畫論發(fā)揚光大：提煉四字短語概括畫意于畫作完成之后，不僅能提升作品的內(nèi)涵、為觀者提供看畫線索，同時也為后繼者埋下了再創(chuàng)作的思路�！吧绞星鐛埂�、“漁村落照”、“煙寺晚鐘”，這些充滿詩意的四字短語，不僅是對這種視覺經(jīng)驗的實踐，也創(chuàng)新了一種新的視覺方式，而“西湖十景”便是由這一視覺模式衍生出來的。
 
    崔顴在《湖山便覽》中簡明敘述了“西湖十景”的形成過程：畫師馬遠(yuǎn)等人在繪制完西湖景致后，挑選了四字短語作為題名。其后，又有畫家諸如陳清波等人根據(jù)前任提煉出的景名，繪制出了“西湖十景圖”，而一些詩人詞人也根據(jù)這些景名作詩填詞，由此，“西湖十景”的景名得到廣為流傳。

    西湖從其以“十景”聞名四方之時起，就深刻體現(xiàn)了宋畫的審美觀。宋代的藝術(shù)作品普遍體現(xiàn)出柔和、清秀、雅致的韻味，作品也時常表現(xiàn)出“以小見大”的美學(xué)趣味，“西湖十景”是這種“逸致”之美的典型表現(xiàn)�！袄追逑φ铡膘o默、荒涼卻又燦爛；“平湖秋月”澄凈、蕭索卻又清秀；“斷橋殘雪”寂寥、冷瑟卻又凄美；“南屏晚鐘”蒼然、沉靜卻又幽昂；“蘇堤春曉”古樸、疏朗且生機盎然；“曲院風(fēng)荷”美艷、香甜且沁人心脾；“柳浪聞鶯”清新、雅麗且心曠神怡；“花港觀魚”絢麗、靈動且悠然自得；“三潭印月”秀麗、清幽且風(fēng)姿綽約；“雙峰插云”蔥郁、蓬勃且氣象萬千。西湖十景的形成，是以自然美為基點，不斷人文化、藝術(shù)化的歷史生成過程，因湖而畫，畫湖成景，“景”與“畫”之間的相互影響形成了一種良性循環(huán)。而民間圍繞“西湖十景”創(chuàng)作的各種美妙絕倫的神話故事更是不勝枚舉，其中最為大家所熟識的便是白娘子在斷橋上找到了畢生的愛情。

    回顧中國貴金屬紀(jì)念幣之世界遺產(chǎn)系列的發(fā)行史，還要追溯到11年前的2003年，那一年的9月19日，該系列的首套金銀幣——“世界遺產(chǎn)——武陵源金銀紀(jì)念幣”面世（武陵源風(fēng)景區(qū)是我國第一個被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然遺產(chǎn)的自然景觀），自此，載入《世界遺產(chǎn)名錄》史冊的諸多國之瑰寶陸續(xù)榮登國家法定貨幣之上，中國貴金屬紀(jì)念幣這一嶄新系列的開啟，將使國人及世界人民更好地了解中國留存于世的寶貴遺產(chǎn)以及燦爛輝煌的中華文明，從而激發(fā)國人的民族自豪感和愛國熱情，全面推動世界遺產(chǎn)的保護(hù)工作，造福于子孫萬代。在隨后的十年間，中國人民銀行分別于2010年6月30日、2011年8月16日、2013年8月8日發(fā)行了“世界遺產(chǎn)——武當(dāng)山古建筑群金銀紀(jì)念幣”、“世界遺產(chǎn)——登封‘天地之中’歷史建筑群金銀紀(jì)念幣”、“世界遺產(chǎn)——黃山金銀紀(jì)念幣”各一套，涵蓋了數(shù)十處歷史遺址及人文、自然景觀，以精中取精的原則，將一幅幅如皇冠寶石般的華夏美景、人間仙境濃縮于金銀幣的方寸之間，這一枚枚美輪美奐的幣品又何嘗不是中國錢幣文化的一大遺產(chǎn)呢？

    根據(jù)2014年中國貴金屬紀(jì)念幣項目發(fā)行計劃中公布的相關(guān)內(nèi)容，中國人民銀行計劃于2014年5月發(fā)行世界遺產(chǎn)——杭州西湖文化景觀金銀紀(jì)念幣一套，該套紀(jì)念幣共8枚，其中金幣3枚，銀幣5枚，均為中華人民共和國法定貨幣。該套金銀幣作為中國貴金屬紀(jì)念幣世界遺產(chǎn)系列的第五個項目，在規(guī)格品種的設(shè)置上與上兩組（“世界遺產(chǎn)——登封‘天地之中’歷史建筑群金銀紀(jì)念幣”、“世界遺產(chǎn)——黃山金銀紀(jì)念幣”）世界遺產(chǎn)金銀幣的金幣規(guī)格保持一致，仍為1公斤、5盎司、1/4盎司金幣各一枚，但在銀幣規(guī)格的設(shè)置上作了微調(diào)，保留原1公斤銀幣規(guī)格，改原來4枚1盎司銀幣為4枚1/2盎司銀幣，以迎合近年來集藏愛好者對該規(guī)格的偏好和適應(yīng)市場的需求。從發(fā)行計劃中公布的各規(guī)格最大發(fā)行量來看，兩枚大規(guī)格金幣的最大發(fā)行量與去年發(fā)行的“世界遺產(chǎn)——黃山金銀紀(jì)念幣”完全相同，體現(xiàn)出這兩個規(guī)格的市場需求未發(fā)生顯著變化，而1/4盎司金幣和1公斤銀幣這兩個規(guī)格的最大發(fā)行量分別調(diào)減了10000枚和2000枚，小規(guī)格銀幣的最大發(fā)行量雖未作出縮減，但其重量的減半也使其發(fā)售價格整體降低，從而吸引大量普通集藏者參與購買。

    據(jù)筆者掌握的近年世界遺產(chǎn)系列的市場反響來看，該系列的首個項目——“世界遺產(chǎn)——武陵源金銀紀(jì)念幣”因發(fā)行量的稀少以及系列龍頭效應(yīng)，其價格一直穩(wěn)步走高；而其后三個項目的市場表現(xiàn)均比較平穩(wěn)，但自2013年以來價格逐漸走高。該系列作為從未被炒作過的一個富含人文特色與內(nèi)涵的特殊板塊，其內(nèi)在價值的逐漸顯現(xiàn)應(yīng)該也與人們審美情趣的不斷變化和升華有著某種聯(lián)系。

    預(yù)計在未來的幾年內(nèi)，還將有更多的世界遺產(chǎn)呈現(xiàn)于中國金銀幣的幣端，到那時該題材系列的價值必將得到人們更廣泛的認(rèn)可。