視目光，重點展示銅殿的精巧與雄偉。兩者雖各有側(cè)重，但最終，都小中見大，起到事半功倍的效果。


 
     “塔院寺”1公斤銀幣和“菩薩頂”1/4盎司金幣，則是以遠距離遙看的全景展現(xiàn)。遙看也有角度異同，其中“菩薩頂”是由東往西側(cè)視。這種視角，缺少正視之壯觀之雄，也缺少正視之敬畏之心，但它能把寺院宏大規(guī)模，由下往上，一層一層，看得通通透透。菩薩頂位于靈鷲峰，傳文殊菩薩居于此，故名菩薩頂。其豪華，為五臺山諸寺之首。而“塔院寺”，則是由前往后的直視，寺院所有建筑，包括大白塔，包括鐘鼓樓、天王殿、大慈廷壽寶殿、藏經(jīng)閣，以及周邊的廊屋、禪院等，在幣面一覽無余。立于幣面之左的大白塔，又是重點突出的對象，其精致，其細膩，是設(shè)計師花費筆墨最多之處。塔院寺原是顯通寺塔院，后獨立成寺。 

    在5個規(guī)格的中國佛教圣地（五臺山）金銀紀(jì)念幣中，“寺”是表現(xiàn)的主體，但“山”在幣面上還是有一定的表現(xiàn)，“塔院寺”銀幣與“菩薩頂”金幣，在幣面的上端，隱隱就有五臺山的山影。 

    五臺山位于山西五臺縣，所謂五臺，指境內(nèi)5座相互連接環(huán)繞、挺拔秀麗的山峰。分別為東臺望海峰、西臺掛月峰、南臺錦繡峰、北臺葉斗峰，以及中臺翠巖峰。而在“塔院寺”與“菩薩頂”幣面上的五臺山，是中國畫的潑墨寫意，山峰綿延，山巒起伏，淡淡的如一幅水墨畫，而這種墨色，又被緩緩洇開，虛化為三月隔著春雨相看的朦朧山景，有特色，有情調(diào)，也有韻味。 

    那座山，叫“五臺山”。中國佛教圣地（五臺山）金銀紀(jì)念幣，讓我們再一次仰望和凝視她。