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三星齊報(bào)喜 共研太極圖
發(fā)布日期:08-09-30 11:36:03 作者:炎楚 新聞來源:錢幣報(bào) 新聞點(diǎn)擊:

 

詩曰: “太極仙圖吉日開,

        三星報(bào)喜好運(yùn)來。

        燦爛文化傳千古,

        四海賓朋盡開懷。”

說到太極圖、福祿壽三星,我們大家都熟悉。中國古代科技系列金銀幣之太極圖的背面圖案祿、壽二星拿著一張卷軸的太極圖和福星一起觀察研究。那么太極圖和三星之間有什么關(guān)系呢?太極圖銀幣為什么會(huì)把他們放在一起呢?讓我們首先探究一下太極圖的來歷:

 《太極圖》又稱《先天圖》,是中國上古文化中最神秘的一張圖,傳說是伏羲首創(chuàng),也有人說它出自仙人陳摶之手,也有人說是宋代周敦頤所創(chuàng)。最早我國道教把“陰陽魚太極圖”作為標(biāo)志,由一黑一白兩條陰陽魚纏繞形成一個(gè)圓圈圖案。陰中有陽,陽中有陰,指的是太極圖中的魚眼。太極圖陰的一面的魚眼,為陰中的陽,陽的一面的魚眼,為陽中的陰。后來逐漸發(fā)展為凡是有關(guān)“周易、道教、氣功、武術(shù)、中醫(yī)”等書籍的封面上都能見到“陰陽魚太極圖”圖案。銀幣的設(shè)計(jì)者將太極圖陰面部分雕成凹形,通過拋光造成鏡面效果,魚眼進(jìn)行浮雕噴砂處理,陽面則浮雕噴砂,魚眼凹形拋光,這樣一來,鏡面與噴砂兩種現(xiàn)代工藝技術(shù)的結(jié)合產(chǎn)生了強(qiáng)烈的黑白對(duì)比感,將太極圖生動(dòng)的表現(xiàn)出來了。

讓我們?cè)偬骄恳幌氯堑膩須v:福祿壽三星,起源于遠(yuǎn)古的星辰自然崇拜。古人按照自己的意愿,賦予他們非凡的神性和獨(dú)特的人格魅力,壽星又稱南極仙翁,《封神演義》中是道教原始天尊的徒弟,姜子牙的師兄,《西游記》中三星又稱自己是神仙之宗,因此不僅封建統(tǒng)治者和道教對(duì)三星大加推崇,而且普通百姓也多信奉三星。三星以掛圖或者塑像的形式進(jìn)入尋常百姓家,他們的地位不再高高在上,《西游記》第二十六回“孫悟空三島求方  觀世音甘泉活樹”中借豬八戒的嬉鬧、打諢,展示了民間對(duì)三星的信仰,豬八戒見了壽星,把自己的一個(gè)僧帽套在他頭上,大笑叫“真是‘加冠進(jìn)祿也’! ”并笑三星是奴才,因他們總是給人“添壽”、“添福”、“添祿”。豬八戒還揭福星的衣服搜檢,叫做“番番是福!鞭D(zhuǎn)過頭瞪著福星,叫做“回頭望福!彼帜盟陌巡璩,用小磬亂敲亂打,叫做“四時(shí)吉慶”。三星信仰寄托了人們祈福、求子、祝壽等愿望,已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)民俗文化的一個(gè)組成部分。

人們所公認(rèn)的三星的造型應(yīng)該是:福星:身著朝服、戴官帽,手持如意,長須垂胸;祿星:員外打扮,頭上插富貴牡丹花,懷抱小孩(在明初的戲劇唱本中,就開始出現(xiàn)“祿星抱子下凡塵”的唱詞,早在四五百年前,祿星就已經(jīng)成為送子的神仙。);壽星:大額頭,白須,一手拄蟠龍拐,一手捧桃。福星在中央,祿星、壽星陪伴左右。

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