化自然萬物為靈魂之舞 |
莊子的思想:與天地精神相往來,是萬物應(yīng)循的自然法則,人與自然的相互依存完美結(jié)合,便成為幾千年中國文化的核心,一切的開始皆源于自然發(fā)展、成熟,不斷壯大,成為人類精神的根。
![]() 偶然的機(jī)會,讓我見識到‘雀之靈’這支舞的全過程,深深為這種唯美自然、真實的獨特語言形式所感染,久久不能卻忘。舞姿的美,時刻縈繞在腦海。尋其本質(zhì),便是那屏開的尾翼,華貴的姿態(tài),孔雀藍(lán)的極限色彩,鳥中之王的高貴氣質(zhì),才是根本的原因所在。它是這自然界中美的神和性感尤物的化身。然而這種與自然完美結(jié)合的至真至靈之舞,也為這個喧囂時代帶來了一絲精神的寧靜。這就是藝術(shù)的魅力,自然的力量。 ![]() 這枚章從頭到尾是在澎湃的激情與深沉的思考中完成的。 銅章兩面設(shè)計緊緊圍繞人與自然相生相融而展開,即你中有我,我中有你。運用超現(xiàn)實主義手法,將舞蹈的肢體形式與孔雀形態(tài)特征完美地結(jié)合起來。浮雕表現(xiàn)上強(qiáng)調(diào)制作性,使畫面內(nèi)容表達(dá)更充分,更真實。在文學(xué)性(意境)把握上視為核心重中之重,一輪清靜皎潔的明月映照下,襯托出一個朦朧而迷人的舞姿身影。人物利用陰雕法,但并非簡單的剪影,利用光線的反射,可以看到陰影演變?yōu)橥蛊鸬牧Ⅲw效果,裙擺部分的雀首與鳳尾竹,由下至上,從實見虛,終結(jié)于朦朧的影像之中,主題雀之靈,利用硬筆書法的直接方式,表現(xiàn)上線條更流暢,形式上更具現(xiàn)代美感,充滿了時代的痕跡。整體的畫面,為觀者留足了想象空間,享受其美,思維可以隨之浮想天外。背面,一支富有靈性的手,配合展開的尾屏,是一個可見而想不到的絕妙設(shè)計,在觀念上是抽象的,情感上是寫實的,利用尾屏的透視關(guān)系,使得手與羽毛之間對比強(qiáng)烈,層次分明,形成最佳視覺效果,其二者又各得其所,相得益彰。此章是眾多表現(xiàn)當(dāng)代題材的其中一枚,但在內(nèi)容與形式上卻具有唯一性與獨特性,如果可以給大家單調(diào)沉悶的精神世界帶來一次深而長的呼吸,便是我所盡到的一點責(zé)任。 |