本稿刊載于《錢幣》報2009年6月上旬，如需轉(zhuǎn)載，請務(wù)必注明來源于《錢幣》報，轉(zhuǎn)載于中國集幣在線(http://024w.cn/)，謝謝！ 東周伊始，王室衰微，大權(quán)旁落，諸侯崛起，互相征伐。小的諸侯國紛紛被吞并，強大的諸侯國在局部地區(qū)實現(xiàn)了統(tǒng)一。這段歷史居然和我們的銅章的發(fā)展變遷十分相像，有趣的很。中國銅章30年，從國家造幣廠推出的第一枚銅章開始，有很長的一段時間，銅章似乎都是由國家造幣機構(gòu)主導(dǎo)著生產(chǎn)和發(fā)售，民間制造商和設(shè)計雕刻者很少參與其中競爭，20世紀(jì)的銅章是“官窯”的天下，制造商的權(quán)威性也一直主導(dǎo)著銅章的發(fā)展。世紀(jì)之末，部分章商開始整合資源，自主開發(fā)，也獲得可喜的成績。

但今天一切都似乎在發(fā)生著變化，一個普通的收藏愛好者，如果有一個好的想法（當(dāng)然也要有財力支持），可以通過設(shè)計師，雕刻師，一個加工單位，實現(xiàn)這個想法；一個普通人只要有信心，也可以和偉人一樣把自己固定在銅章上。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，意味著銅章開發(fā)的門檻，變得越來越低，壟斷實質(zhì)上已經(jīng)不復(fù)存在，銅章就已經(jīng)大大方方的步入了市場經(jīng)濟(jì)。設(shè)計師不一定是國家錢幣設(shè)計師，優(yōu)秀的民間設(shè)計師亦可以獲得認(rèn)可；加工單位也不一定是國家造幣廠，只要工藝精湛，價格合理，民營廠也可以獲得藏友的青睞。相對盲目的年代，這是一種理性的收藏，畢竟是銅章，看重的還是品質(zhì)。于是這樣的一個局面出現(xiàn)了，有了市場和利益，民營的銅章加工企業(yè)不斷涌現(xiàn)，銅章的開發(fā)商層出不窮，民間的設(shè)計和雕刻者也不斷產(chǎn)生。于是乎，抬頭一看，竟然是銅章漫天飛舞，目不暇接�？上驳氖倾~章藏友們真的可以像超市購物一樣，挑挑揀揀，伺機而購。相對沒有選擇的年代，這是莫大的進(jìn)步！沒有了壟斷，必然開始競爭。藝術(shù)的水平，文化內(nèi)涵，決定著銅章的未來；工藝的品質(zhì)影響著銅章的品相，左右銅章的發(fā)展。藝術(shù)家和加工商都如此。不尊重藝術(shù)，不重視品質(zhì)，不提高工藝，在競爭中必然沒落！這真是銅章藝術(shù)和加工的“戰(zhàn)國時代”。

一個滿是貨物，被綁縛很久的麻袋，突然間解開口子，必然是傾囊而出，混亂無序！等到塵埃落定之后，一切又開始各就各位，開始重新劃分。前段時間銅章開發(fā)里經(jīng)�？吹竭@樣一種滑稽現(xiàn)象：一個同類題材，你來一個，好賣，那明天我也來一個；一張圖片好看，你扒一個，我也扒一個。版權(quán)誰的，不管！是否原創(chuàng)不論，拿了再說。轟隆隆的大家一起來。開發(fā)商群雄割據(jù)，逐鹿中原。大題材、紀(jì)念類，你爭我奪，開發(fā)商爭利，藝術(shù)家爭名，都以為這類東西影響大，關(guān)注多。于是銅章的題材開始了“戰(zhàn)國”。但遺憾的是，在中西方藝術(shù)史中，依靠題材和紀(jì)念流芳千古的作品又有幾何？看看吧！阿爾塔米拉洞窟里的野牛掙扎萬年，斷臂的維納斯從殘疾一刻，便美麗一生，神秘的蒙娜麗莎微笑著走向了永恒，羅丹的思想者還在一直的沉默，梵高的向日葵激蕩風(fēng)中，畢加索的女人們精彩依舊，徐渭的葡萄如水一樣流淌，八大的花鳥神韻依然貫古今......古今中外，留下的最偉大里程碑式的作品，其實都是關(guān)注最普通的人，普通的物，普通的形象，概莫能外。這些都無一例外的流傳了下來，因為這些形象背后都有一個偉大的手和精神在支撐，這些就是——藝術(shù)。藝術(shù)更關(guān)注平凡人的生活。

矛盾的是，銅章并非都是藝術(shù)的，從銅章誕生的那一刻起，銅章必然是包含著功利，因功利而誕生。從古希臘的澆鑄銅章，到德國的打制銅章，再到法國的機制銅章。一路下來，銅章的使命都是為了政治或宗教服務(wù)，同時也依托政治和宗教而生存�；驗榱四硞�事件，或為了戰(zhàn)爭的榮譽，或為了家族的傳承，于是就誕生了現(xiàn)代意義上的“銅章”。但到了20世紀(jì)，尤其是二戰(zhàn)后，伴隨著各種藝術(shù)門類和藝術(shù)思潮在世界各國的興起，各種風(fēng)格的藝術(shù)家開始參與銅章的創(chuàng)作，銅章在形式和觀念上也開始發(fā)生質(zhì)的變化。“紀(jì)念”類和“藝術(shù)”類的銅章開始并駕齊驅(qū)，“藝術(shù)章”也登入了大雅之堂，成為關(guān)注的焦點。古典主義，裝飾主義，抽象主義到現(xiàn)代的觀念藝術(shù)（或當(dāng)代藝術(shù)）在發(fā)達(dá)的銅章國家里開始競相爭妍，滿園春色！這時候的銅章開始由單一的為政治或集團(tuán)的 “服務(wù)"，開始走向藝術(shù)家的多元自由表達(dá)，由單一刻板的風(fēng)格走向藝術(shù)風(fēng)格的多樣；由記錄開始趨向藝術(shù)家的表達(dá)和傾訴；甚至由視覺審美領(lǐng)域走向精神的批判……銅章審美和觀念都變得豐富。目前，這些還是西方發(fā)達(dá)國家的銅章發(fā)展?fàn)顩r，而我們呢？樂觀的估計，整體上我們銅章的“審美”和“觀念”還停留在西方上個世紀(jì)之初，差了該有百年。我們還在努力的紀(jì)念和記錄，把銅章藝術(shù)莫名的歸入了“錢幣”，滯后的開發(fā)和收藏觀念，直接導(dǎo)致銅章的品位整體不高，藝術(shù)風(fēng)格單一而千人一面，也影響著真正銅章收藏群體的擴(kuò)大，若大的國家，銅章的專業(yè)收藏群體不足千人，誰之過？說到這，題材重要嗎？紀(jì)念很重要嗎？在這的確很重要，關(guān)于我們的銅章，需要集體的自醒。于是乎，題材便開始了步入了“戰(zhàn)國時代&rdq