開(kāi)光系列金銀幣的發(fā)行，不僅反映在佛教和道教方面的意義，同時(shí)也顯現(xiàn)出該系列獨(dú)特的集藏和投資價(jià)值。從目前開(kāi)光系列金銀幣的市場(chǎng)表現(xiàn)看，收藏和投資開(kāi)光金銀幣，往往能夠獲得高于一般幣種的投資回報(bào)。

　　2003年，開(kāi)光佛指舍利金幣發(fā)行。開(kāi)光佛指舍利金幣是佛教開(kāi)光題材的第一枚，又是佛祖釋迦牟尼的圣物，因此，當(dāng)時(shí)發(fā)行之后引起了眾多虔誠(chéng)信徒和集藏愛(ài)好者的極大關(guān)注，區(qū)區(qū)數(shù)千枚開(kāi)光幣被迅速銷(xiāo)售一空，市場(chǎng)價(jià)格出現(xiàn)暴漲。開(kāi)光舍利金幣面市價(jià)格約在4500元左右，目前市場(chǎng)價(jià)格約為24000元，漲幅為430%。

　　2006年，為祝愿青藏鐵路造福青藏高原，祈愿請(qǐng)寶人平安、吉祥、幸福，經(jīng)西藏宗教管理部門(mén)批準(zhǔn)，組織者拿出部分青藏鐵路金銀幣在拉薩上密宗院舉行密宗開(kāi)光大法會(huì)。當(dāng)時(shí)開(kāi)光金銀幣的發(fā)行價(jià)格約為3500元，目前市價(jià)約在2萬(wàn)元，上漲了470%，開(kāi)光銀幣面市550元，目前市價(jià)約為2000元，漲幅為 263%。

　　2010年，為弘揚(yáng)武當(dāng)山道教文化和古建筑文化，為廣大集藏者庇佑平安，組織者邀請(qǐng)我國(guó)道教界德高望重的道長(zhǎng)，在武當(dāng)山紫霄宮，為武當(dāng)山金銀幣舉行盛大而莊重的開(kāi)光儀式。開(kāi)光武當(dāng)山金銀幣面市價(jià)約為5100元，目前市價(jià)約在9000元左右，漲幅約為76%。

　　以上的數(shù)據(jù)表明，開(kāi)光系列金銀幣的價(jià)格要高于非開(kāi)光品種1至2倍，當(dāng)然市價(jià)也大大高于一般的幣種。開(kāi)光系列的市場(chǎng)高成長(zhǎng)性，不單是得益于開(kāi)光的題材，還得益于開(kāi)光金銀幣的稀缺性，以及藏品的高沉淀度和充分的消耗。

　　開(kāi)光系列金銀幣發(fā)行量稀少，市場(chǎng)供求矛盾較為突出。目前開(kāi)光系列中數(shù)量最大的是青藏鐵路通車(chē)，發(fā)行量為7000套，最小的是武當(dāng)山，僅有999枚，這樣的發(fā)行規(guī)模，在金銀幣當(dāng)中當(dāng)屬于袖珍板塊。相對(duì)于日益增長(zhǎng)的收藏群體，開(kāi)光金銀幣發(fā)行量顯得非常稀少，由于市場(chǎng)供求緊張的矛盾越來(lái)越突出，由此導(dǎo)致價(jià)格出現(xiàn)上漲。

　　開(kāi)光系列金銀幣沉淀充分，回流市場(chǎng)很少。按照開(kāi)光的意義，經(jīng)過(guò)開(kāi)光之后的金銀幣就具備了一般金銀幣所不具備的靈性，能夠庇佑請(qǐng)寶人的幸福和平安。所以請(qǐng)回一套開(kāi)光幣，對(duì)于很多藏寶人來(lái)講已經(jīng)不是普通意義上的投資和收藏，很少有開(kāi)光幣集藏者愿意將請(qǐng)到的幣再次賣(mài)出，這也是開(kāi)光系列在市場(chǎng)上一直不多見(jiàn)的重要原因。

　　目前開(kāi)光系列金銀幣僅僅才發(fā)行了4個(gè)品種，收藏和投資門(mén)檻并不高。就開(kāi)光系列的后市的潛力而言，我們提請(qǐng)大家長(zhǎng)線(xiàn)關(guān)注佛教和道教題材的這兩個(gè)龍頭：佛指舍利開(kāi)光金幣和武當(dāng)山開(kāi)光金銀幣。

　　佛指舍利是佛門(mén)弟子心目中最崇高的圣物，陜西法門(mén)