的核心。其左上，應(yīng)是“開元通寶”。通寶始于唐代，其中“開元”為“開國(guó)奠基”之意，“通寶”則涵蓋“流通寶貨”。以錢為寶，反映人們對(duì)貨幣的作用，有了全新認(rèn)識(shí)�！伴_元通寶”的鑄制與流通，整治了混亂不堪的幣制，在中國(guó)錢幣形制發(fā)展史上具有劃時(shí)代意義。但在“2010北京國(guó)際郵票錢幣博覽會(huì)”銀幣上，“開元通寶”只露出了一小半，“元”字不完整，“通”也不知了去向。而替代“通”字的位置，是一枚國(guó)外的古錢幣。在這里，這枚外幣出自哪個(gè)國(guó)家，出自什么年代，上為多少面額，似乎都不重要，重要的是，中國(guó)貨幣歷史與世界貨幣歷史的融會(huì)，中國(guó)貨幣文化與世界貨幣文化的相融。貨幣，也從遠(yuǎn)古一路走來，走到了2010年，走到了北京，走到國(guó)際郵票錢幣博覽會(huì)，又走到了錢幣收藏愛好者的心間。

    中國(guó)現(xiàn)代金銀幣的設(shè)計(jì)，因尺幅受限，材質(zhì)受限，設(shè)計(jì)者很難完整地將自己的設(shè)計(jì)理念表現(xiàn)出來，即便有表現(xiàn)，也不能盡興而發(fā)揮。而“2010北京國(guó)際郵票錢幣博覽會(huì)”銀幣，還必須繞開同系列前期作品的創(chuàng)作理念，因而難度極大。正因有這許許多多的困難，所以說，“2010北京國(guó)際郵票錢幣博覽會(huì)”突破了方方面面的約束，達(dá)到了一個(gè)讓人滿意的新高度。