成都作為古蜀國(guó)的所在地，是西南絲綢之路的起點(diǎn)�！对�(shī)經(jīng)》云：蜎蜎者蜀。蜀的本意是野蠶。西漢時(shí)，這里的養(yǎng)蠶業(yè)和絲織業(yè)十分發(fā)達(dá)，蜀錦更是聲名遠(yuǎn)播，被視為上貢珍品。此外，成都的冶鐵、制鹽、漆器等手工業(yè)也很有名。經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)和商業(yè)的繁榮，使蜀都榮獲“天府之國(guó)”、“蜀中蘇杭”等美稱。

    通過古代西南絲綢之路，中國(guó)的絲綢、蜀布、筇竹杖、工藝品、鐵器等源源不斷地輸出，而琉璃、寶石、翡翠、光珠等又從國(guó)外輸入。在馬幫的鈴聲中，商賈們的財(cái)源滾滾而來；而古印度的佛教，也在僧人的誦經(jīng)聲中傳入內(nèi)地。沿途出土的搖錢樹，便是中國(guó)錢幣文化與古印度佛教巧妙結(jié)合的產(chǎn)物。

    在古印度佛經(jīng)中，有一種叫“劫樹”(劫波樹)的“永恒之樹”，通常意譯為“如意樹”。它是一種“西方國(guó)王長(zhǎng)者以種種花香瓔珞裝掛樹上，布施一切”的圣樹。據(jù)近人丁福�！斗饘W(xué)大辭典》所釋：“劫波樹（kalpataru），在帝釋天(佛祖身邊的護(hù)法神)喜林園之樹名。劫波為時(shí)之義。應(yīng)時(shí)而出一切所需之物�！睗h代出現(xiàn)的搖錢樹，從—個(gè)特殊的角度印證了西南絲綢之路的深遠(yuǎn)影響。