由收藏家范昌明、蘇駿先生合著的《云南紙幣》（云南人民出版社2016年11月版）一書，經(jīng)過八易其稿，日前問世。該書的出版是錢幣收藏界以及云南出版界、云南金融史界的一件幸事，更是研究云南近代經(jīng)濟史、云南近代地方史、云南現(xiàn)代對外開放史的幸事，該書為這三方面的深入研究提供了極為寶貴的活生生的歷史的資料。
紙幣是貨幣的特殊形式。在人類歷史的長河中，由于人們對貨幣本質(zhì)認(rèn)識的缺陷，總是認(rèn)為貨幣具有超越人類的神秘魔力，它可以給人類帶來了幸福、富裕的生活，也被視作人類貪欲的源泉，是引發(fā)人類暴力、戰(zhàn)爭的萬惡之源。從資本原始積累時期，驅(qū)使人們漂洋過海的“黃金咒符”；到商品社會點石為金、黃金生蛋的“貨幣拜物教”的金融幻覺；到今天沸沸揚揚，夸大其詞的“貨幣戰(zhàn)爭”……人們總是對“貨幣”充滿了無知的敬畏和難以駕馭的神秘。其實迄今為止，只有馬克思的貨幣理論最深入、最真實地揭示了貨幣的本質(zhì)，起源和作用。馬克思認(rèn)為，貨幣就是獨占了“一般等價物”寶座的金銀�！耙话愕葍r物”是“價值”的物質(zhì)載體，是任何商品都愿意與之交換，它與任何商品交換都不會遭受拒絕的物品。在人類歷史的長河中，許多商品都充當(dāng)過“一般等價物”，如：牛、羊、鹽，甚至貝殼。是在漫長的人類的交換過程中，由于金銀自身的特征：體積小、重量輕、價值大、易于保管，使金銀獨占了“一般等價物”的寶座，人類的經(jīng)濟生活中才出現(xiàn)了“貨幣”。馬克思有句名言：“貨幣天生不是金銀，金銀天生就是貨幣”深刻地說明了這一人類商品交換發(fā)展的過程。
紙幣不是金銀，在金銀本位的情況下它只是金銀的代表；而后出現(xiàn)了真正的紙幣，它是貨幣的特殊形式，它不再是金銀的代表，是法律直接賦予它“一般等價物”的地位�！对颇县泿攀贰芬粫鴦偤糜涗涍@個紙幣作為貨幣符號演化為真正的紙幣的歷史過程。所以“紙幣又叫鈔票，是政府發(fā)行和強制流通的貨幣符號”（《云南紙幣》第15頁）。由于紙幣較之金銀貨幣在制造、貯藏、流通、交換等每一環(huán)節(jié)上都更加便利，因此，作為貨幣符號的紙幣在我國宋元時期就已經(jīng)出現(xiàn)和使用。要特別指出的是，《云南紙幣》一書記錄了清代云南就有較為發(fā)達的地方紙幣，折射出清代時的云南地方經(jīng)濟并不落后；特別是民國年間，滇越鐵路的修筑，云南的對外開放，個舊錫礦的開采，使云南地方經(jīng)濟得到了蓬勃發(fā)展，于是帶來了“富滇銀行”嶄露頭角，業(yè)績斐然，使云南的紙幣發(fā)行又進入了一個新時期。
從理論上講，首先是經(jīng)濟的發(fā)展，帶動了紙幣的發(fā)行，紙幣的發(fā)行又便利了人們的交換、促進了經(jīng)濟的進一步發(fā)展�！对颇霞垘拧芬粫涗浀脑颇霞垘诺陌l(fā)展歷史過程，為我們研究云南金融史，研究云南近代經(jīng)濟史，研究云南的礦冶、工業(yè)發(fā)展史提供了極為寶貴的歷史資料，并為我們更好地理解馬克思的貨幣理論，把握貨幣的本質(zhì)，克服金融幻覺提供了寶貴的教材；為激勵云南人民更好地繼承云南先人敢為天下先的奮斗精神，不忘初心，把云南建設(shè)的更好提供了一部極好的歷史教科書。
眾所周知，經(jīng)濟學(xué)分為馬克思政治經(jīng)濟學(xué)和西方經(jīng)濟學(xué)（資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)），馬克思政治經(jīng)濟學(xué)是研究生產(chǎn)關(guān)系一定要適于生產(chǎn)力發(fā)展的科學(xué)；西方經(jīng)濟學(xué)是研究如何配置資源，使有限的自然資源最大限度的滿足人類無限的欲望的科學(xué)。然而，人們往往忽視了我們中國自己的經(jīng)濟學(xué)：中國的“經(jīng)濟”一詞，據(jù)中國人民大學(xué)的李宗正教授考證，源于中國三國時期的“經(jīng)邦濟世”。自古以來，中國的“經(jīng)邦濟世”就是講的“經(jīng)邦”者治理國家，“濟世”者普度眾生。所以，“經(jīng)邦濟世”就是我們中國自己的經(jīng)濟學(xué)。經(jīng)邦者治理國家，濟世者普度眾生，強國富民，中國古時稱之“帝王之術(shù)”，而今也可稱之“發(fā)展理念”，“治國方略”。從“帝王之術(shù)”的高度要求研究經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)濟的中國學(xué)人，要研究經(jīng)濟就必須有古代明君的氣魄、胸懷、思想和歷史責(zé)任感，取秦孝公、朱元璋之長。這一點，對于處于改革開放繼往開來今天的中國尤為重要。雖然身居高位，職高權(quán)重的只能是少數(shù)人，然而，只要中國的學(xué)人都能如此效仿明君、古人的胸懷和責(zé)任感，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，我們的民族，我們的國家將永立不敗之地。
范昌明先生為出版這部歷史教科書，有惠于后人，為強國富民，幾十年如一日，“從微薄的收入中節(jié)衣縮食，到盡吾所能；甚至舉債征購，投入專注，始終如一”，終于與蘇駿先生一道玉成其事，壯哉！偉哉！值得祝賀！
來源：云南日報
