——訪前世界硬幣大獎(jiǎng)賽評(píng)委、中國錢幣學(xué)會(huì)理事李鐵生

　　一枚錢幣維系著一段歷史，錢幣文字、圖案的背后，有千千萬萬個(gè)故事。

　　眼整個(gè)硬幣世界，社會(huì)的發(fā)展、興衰、朝代更替、外族入侵、重大歷史事件等都會(huì)記錄在小小的方寸之間。

　　每一種硬幣，都蘊(yùn)藏著歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、風(fēng)俗、信仰、風(fēng)土人情、文化背景、歷史沿革等各種各樣的信息，有講不完的故事。硬幣展示著一個(gè)精彩的世界，任我們?yōu)g覽、觀賞。

　　方寸間的文明

　　一枚錢幣維系著一段歷史，錢幣文字、圖案的背后，有千千萬萬個(gè)故事。硬幣收藏帶給了我們時(shí)代性、觀賞性和趣味性。

　　廣義錢幣學(xué)對(duì)象一般認(rèn)為應(yīng)包括硬幣、代用幣和章。對(duì)代用幣和章的研究常稱為準(zhǔn)錢幣學(xué)，即以“似錢而非錢”的金屬制品為研究對(duì)象。硬幣則由主權(quán)發(fā)行機(jī)構(gòu)發(fā)行，有面值，在流通中具有法定支付能力。雖然在現(xiàn)代商品交換中，紙幣要比硬幣重要得多，硬幣僅作為輔幣，但嚴(yán)格說來，紙幣只是金屬貨幣(硬幣)的代表。如中國硬幣上有“中華人民共和國”字樣及國徽，而紙幣上只有“中國人民銀行”字樣。有些國家(地區(qū))的紙幣可由不同銀行發(fā)行(如新中國成立前和今日的中國香港地區(qū))，但硬幣則統(tǒng)一由國家發(fā)行。也有少數(shù)國家硬幣以國家銀行名義發(fā)行。

　　古往今來，政權(quán)的更迭往往都伴隨著新的錢幣的發(fā)行。這些在商品交換過程中充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品，自古以來就具有主權(quán)的象征�？梢哉f，硬幣是各國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史腳印，它們不僅清晰地注釋著歷史進(jìn)程，也顯示著不同時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況和技術(shù)的進(jìn)步水平。最直觀的例子，20世紀(jì)是人類歷史上最為動(dòng)蕩的一個(gè)世紀(jì)，世界政局風(fēng)云變幻，每一個(gè)政權(quán)基本上都會(huì)發(fā)行自己的硬幣，這些硬幣隨政權(quán)而生，也隨政權(quán)而亡。一部動(dòng)蕩而恢弘的百年世界史就這樣濃縮在小小的硬幣之中。于是，具有交易流通功能的硬幣便成為一個(gè)國家和地區(qū)文化、政治、經(jīng)濟(jì)的突出反映，甚至可以成為愛國主義的教育平臺(tái)。

　　在中國一些硬幣上的《開國大典》圖案就為我們?cè)佻F(xiàn)了中華人民共和國成立時(shí)的那段光榮歷史。藍(lán)天白云、晴空萬里，天安門莊嚴(yán)肅穆，紅旗招展，人群沸騰。新中國的締造者們站在城樓上，顯得意氣風(fēng)發(fā)、充滿自信。這幅《開國大典》名作來自于中國杰出畫家董希文于20世紀(jì)50年代初精心創(chuàng)作的油畫，曾多次作為硬幣圖案展現(xiàn)了中華民族走向新生的歷史時(shí)刻，包含了特定的歷史內(nèi)涵。

　　硬幣的地理同樣是歷史地理。國家體制變化，殖民地的獨(dú)立，不同時(shí)期、不同國家和地區(qū)稱呼有