個階段：
①1987年以前為尚無“國標”的空白階段；
②1987～1996年上半年為“國標”的試行階段；
③1996年下半年起至今，為“國標”正式實施階段。
在第一階段之前，金銀幣的年號可以按約定俗成的做法處理；
進入第二階段后，即為過渡階段，應樹立規(guī)范使用的意識，并逐步走向正軌；
從第三階段開始，理應嚴格執(zhí)行國家標準，切實杜絕有規(guī)不遵或遵規(guī)不嚴的隨意性及不規(guī)范現象。
比如，筆者在上文中談到的“特殊排列的年號”。其中2000年發(fā)行的“敦煌藏經洞發(fā)現100年周年紀念銀幣”，該幣系長方形，國名和紀念主題文字全部為豎排，其年號卻是由上至下排列，這是明顯不符合“國標”的。因為在2000年時已經執(zhí)行《關于出版物上數字用法的規(guī)定》多年，其年號“2000”年應該按順時針方向轉90度排列，與豎排的“中華人民共和國”、紀念主題文字“敦煌藏經洞發(fā)現一百周年紀念”相一致。
此外，由年號問題還引發(fā)了有關爭議。如從2006年9月起始發(fā)的“第29屆奧林匹克運動會普通紀念幣和貴金屬紀念幣（第1組）”，其年號“2008”就曾引發(fā)了爭議。一方認為發(fā)行年號應刊“2006”，而刊“2008”就如同“早產兒”；另一方則認為刊舉辦年年號是國際慣例，也好比每年年底發(fā)行的生肖幣，當然要鐫刻舉辦年的年號。
筆者認為提前慶賀是正常之舉，而刻意將原本真實反映貨幣發(fā)行時間的年號提前鐫刻在幣面上，其做法顯然不妥。這個問題與我國每年提前發(fā)行的生肖幣貌似，但性質完全不同。論據是：由于每年的春節(jié)在公歷的1～2月，發(fā)行部門為了“趕趟”而提前規(guī)劃設計、鑄造和發(fā)行，目的就一條，即爭取在春節(jié)前面世。這種“提前”是合理的，能被社會所認同。故生肖金銀幣的提前發(fā)行是鑒于春節(jié)處于“不可抗力”和無法改變紀年方法的現實中的一個特例，提前發(fā)行是唯一的選擇。
為紀念某項重大活動，以往的做法是不等到舉行活動的當年發(fā)行，而是提前一年或者若干年發(fā)行。發(fā)行年號為實際發(fā)行年代，在幣面鐫刻重大活動的舉辦年份，如：1989年“第11屆亞運會金銀紀念幣（第1組）”，實際發(fā)行時間是1989年，幣面鐫刻“1989”，背面鐫刻了舉辦時間“1990”。到了1990年續(xù)發(fā)第2組時，實際發(fā)行時間是1990年，幣面即鐫刻“1990”，這是按組別系統(tǒng)規(guī)劃好的。當然，也有不成組別而分次發(fā)行的，