古鈔裝飾串錢(qián)圖龍紋環(huán)繞 |
發(fā)布日期:13-03-12 09:43:30 泉友社區(qū) 新聞來(lái)源:大洋網(wǎng)-廣州日?qǐng)?bào) 作者:圖、文/ 鐘葵 |
北宋“交子”
金 貞祐寶券伍拾貫合同鈔版
金 貞祐寶券伍拾貫合同鈔版拓本
至元通行寶鈔貳貫
中國(guó)是世界上最早使用紙幣的國(guó)家,至今已有近千年的歷史。宋代發(fā)行的紙幣稱為“交子”、“錢(qián)引”,以錢(qián)幣圖為吉祥圖案。元代以后對(duì)紙幣冠以“寶鈔”之名,吉祥圖案增加了花欄、龍紋、火焰紋、波浪紋等。每一個(gè)時(shí)期的紙幣,都蘊(yùn)藏著政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、文化、風(fēng)土人情、歷史沿革等各種信息,具有極高的觀賞和收藏價(jià)值。 圖、文/ 鐘葵 解讀古代鈔票 古代鈔票通常是指清咸豐年間發(fā)行的“大清寶鈔”和“戶部官票”以前的紙幣。雖然真正意義上的紙幣產(chǎn)生于北宋時(shí)期,但其起源可以追溯到漢武帝時(shí)期的“白鹿皮幣”和唐代憲宗時(shí)的“飛錢(qián)”。 漢武帝曾發(fā)行“白鹿皮幣” 漢武帝一生致力于開(kāi)疆拓土,因長(zhǎng)年與匈奴作戰(zhàn),導(dǎo)致國(guó)府空虛。為解決財(cái)政困難,漢武帝在鑄造發(fā)行“三銖錢(qián)”和“白金三品”(三種銀錫合金貨幣) 的同時(shí),又發(fā)行了“白鹿皮幣”。所謂“白鹿皮幣”,是用皇家宮宛的白鹿皮作幣材,每張一平方尺,周邊彩繪,每張皮幣與40萬(wàn)錢(qián)等值。由于其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了皮幣的自身價(jià)值,故“白鹿皮幣”只是作為王侯貴族之間互贈(zèng)之用,并沒(méi)有用于流通領(lǐng)域,還不是真正意義上的紙幣。 “飛錢(qián)”出現(xiàn)于唐代中期的唐憲宗時(shí)期,當(dāng)時(shí)因商人外出經(jīng)商攜帶大量銅錢(qián)有諸多不便,便先到官府開(kāi)具一張憑證,上面記載著地方和錢(qián)幣的數(shù)目,然后憑此證去外地提款購(gòu)貨,此憑證就是“飛錢(qián)”。“飛錢(qián)”實(shí)質(zhì)上只是一種匯兌業(yè)務(wù),它本身不進(jìn)入流通領(lǐng)域,不行使貨幣的職能,因此也不是真正意義上的紙幣。 真正意義上的紙幣產(chǎn)生于北宋時(shí)期(1023年),先是由四川地區(qū)的一些富商發(fā)起,政府順應(yīng)時(shí)勢(shì)在益州設(shè)“交子務(wù)”,并于第二年正式發(fā)行“官交子”,以取代“私交子”,這便是由政府發(fā)行的中國(guó)也是世界上最早的紙幣。北宋初年,四川成都出現(xiàn)了經(jīng)營(yíng)現(xiàn)金保管業(yè)務(wù)的“交子鋪戶”,存款人把現(xiàn)金交給鋪戶,鋪戶把存款數(shù)額填寫(xiě)在用飄香紙制作的紙卷上,再交還存款人,并收取一定數(shù)額的保管費(fèi)。這種臨時(shí)填寫(xiě)存款金額的楮紙卷在當(dāng)?shù)乇环Q為“交子”,又名“楮幣”。 由于“交子”攜帶方便,使用“交子”經(jīng)商的商人越來(lái)越多,“交子鋪戶”的生意也越來(lái)越旺。一些鋪戶在經(jīng)營(yíng)中發(fā)現(xiàn),只動(dòng)用部分存款,并不會(huì)危及 “交子”信譽(yù),于是他們便開(kāi)始印刷有統(tǒng)一面額和模式的“交子”向市場(chǎng)發(fā)行,使“交子”具備了信用貨幣的特征,并逐漸演變成為 |