《山西新絳·小別母》郵票原標(biāo)題：郵票上的剪紙
春節(jié)前夕，中國郵政發(fā)行了全套4枚的《中國剪紙（第一組）》特種郵票。這是中國郵政繼1959年1月1日發(fā)行《剪紙》特種郵票59年后再次發(fā)行《中國剪紙》系列郵票。郵票入選內(nèi)容分別是被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的北方四地剪紙傳承人的作品，其中第四枚《山西新絳·小別母》郵票剪紙作品的作者蘇蘭花（1906年~1995年）是山西省運城市新絳縣澤掌鎮(zhèn)北蘇村人。
新絳剪紙藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，內(nèi)容豐富多彩，尤以人物見長，戲曲題材作品更為突出，構(gòu)圖簡潔而不簡單，粗獷中可見精致。
剪紙也叫剪花、剪畫，是我國民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的一種，具有單純、明快、樸實、粗健的特點，在現(xiàn)實生活中應(yīng)用廣泛，貼于不同地方則叫法相異。貼在窗戶上叫“窗花”，貼在門楣上叫“門貼”，春節(jié)期間貼在門窗對聯(lián)橫批下的則叫“掛錢”或“掛簾”，其他則有“鞋花”“枕花”“傘花”以及梳妝鏡上的“喜花”等。
我國的剪紙歷史悠久。《史記》中所載“剪桐封弟”，就記述了周成王姬誦用梧桐葉剪成玉圭圖像，贈給其弟姬虞的故事。1959年，新疆曾出土了南北朝時期的團(tuán)花剪紙“對馬”和“對猴”。漢唐時，我國民間婦女有用金銀箔和彩帛剪成方勝花鳥貼在鬢角為飾的風(fēng)尚。宋代因盛行剪紙，有了專業(yè)剪紙藝人和剪紙手工業(yè)。2006年，國務(wù)院批準(zhǔn)剪紙藝術(shù)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年，在聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第四次會議上，中國剪紙入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。
剪紙藝術(shù)發(fā)展到今天，種類已是多種多樣，有黑白剪紙、彩色剪紙、套色剪紙、分色剪紙、刻金彩襯剪紙等，就其創(chuàng)作和表現(xiàn)題材內(nèi)容來看，基本形成兩個體系。一個是傳統(tǒng)民間剪紙，是勞動人民用來表達(dá)自己情感、理想和意愿的藝術(shù)創(chuàng)作，題材內(nèi)容多為五谷豐登、六畜興旺、花草瓜果、民間故事、歷史人物、戲劇臉譜以及吉祥圖案等等。1959年發(fā)行的《剪紙》特種郵票，即為典型的傳統(tǒng)民間剪紙。全套4枚，圖案采用著名畫家張仃先生1936年在延安工作期間珍藏的陜北民間剪紙，分別為“駱駝”“石榴”“公雞”和“戲劇人物”。再一個是在傳統(tǒng)民間剪紙基礎(chǔ)上，超出原來僅為裝飾作用的范圍，用以反映新事物、歌頌新生活的新題材剪紙，如1973年6月1日發(fā)行的全套5枚《兒童歌舞》編號郵票。圖案采用了揚州剪紙藝術(shù)，既有裝飾韻味，又富生活情趣，并采取五橫聯(lián)的設(shè)計形式，使歌舞融為一體，象征著民族大團(tuán)結(jié)。
剪紙作為傳統(tǒng)民間藝術(shù)，極富吉祥喜慶的特色，因而在我國郵票圖案設(shè)計中得到廣泛應(yīng)用，或直接取材于民間，或是在原作基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作。
黨玉占
來源：山西日報
