《高逸圖》郵票賞析

16-08-12 16:17:55 中國集幣在線 發(fā)表評論

  2016年4月2日,《高逸圖》特種郵票全國首發(fā)儀式在中國浙江紹興博物館舉行。這套郵票以唐代著名畫家孫位僅存于世的作品《高逸圖》為內(nèi)容,內(nèi)有郵票3枚、小型張1枚,票面價值共計9.9元人民幣。郵票根據(jù)原作畫面布局,3枚郵票采用不同郵票規(guī)格,巧妙切分畫面,突出主要人物形象,圖稿采用的是截取片段的方式,而不是直接連票。

  在唐代,有一位非常了不起的畫家,他就是孫位。據(jù)說,孫位擅長畫人物和龍,《高逸圖》是他唯一存世的作品,而且這一作品開啟了中國五代畫法的先河,是中國人物繪畫史上的佳作。到今天為止,孫位的真跡僅此一件,但就憑這一件已經(jīng)殘缺的畫作,也能讓他的名字流芳百世。

  據(jù)考證,這幅畫作所描繪的內(nèi)容是流傳千古、膾炙人口的魏晉時期“竹林七賢”的故事。

  遺憾的是,由于年代久遠(yuǎn),加上流傳過程中部分損毀,畫面人物只剩下其中的“四賢”。后來此畫被宋徽宗趙佶題名為《高逸圖》,一直流傳至今。畫面上現(xiàn)存人物為山濤、王戎、劉伶和阮籍四位,其他三位人物的畫面部分在北宋時期就已缺失。

  《高 逸圖》中四位隱士分別列坐于華美的地毯上,動作、情態(tài)各具特色。在他們旁邊,各有一個侍者在小心地侍候著,中間用芭蕉、菊花、松樹、湖石等相隔。他們的衣 服及陪襯的景物、器具,均用淡色或白描,顯得素凈雅潔,象征“竹林七賢”身置物外的閑適;而花毯及背倚的花墊,不僅圖案復(fù)雜,而且敷以重彩濃色,顯得鮮艷 奪目,暗示“竹林七賢”名望地位的高貴。

  四位隱士介紹

  山濤

  山濤在“竹林七賢”中年齡最長,與嵇康、阮籍是好友。他好飲酒,但從不失態(tài)。畫面上,山濤袒胸露腹,披襟抱膝,豐腴的軀體倚著華麗的花墊,頭微微仰起,雙目凝視前方,那恢宏曠達(dá)的儀態(tài),呼之欲出。

  王戎

  王戎是“竹林七賢”中的小弟,年齡比山濤小29歲。他是富家子弟,喜歡清談。畫面上的王戎,裸足趺坐,右手執(zhí)如意,左腕懶懶地擱在右手上,似乎正欲侃侃而談。手中擺弄如意的細(xì)節(jié)描繪,正是庾信《對酒歌》中“王戎如意舞”的寫照。

  劉伶

  他 外出經(jīng)常乘坐一輛鹿車,攜一壺酒。他出門時一定會讓仆人扛著鋤頭緊隨其后,并事先吩咐“死便埋我”。酒后,他常在家中赤身裸體,肆意放縱。劉伶作的《酒德 頌》一文,成為千古名篇。畫家筆下的劉伶滿頤髭須,其貌不揚,大概痛飲初歇,正蹙眉回首,往身后侍童捧上的唾壺做漱口狀,而雙手卻仍端著酒杯,對杯中之物 還是戀戀不舍。

  阮籍

  阮籍是曹魏時期的官吏,也是著名的文學(xué)家,與嵇康是莫逆之交。畫面上,他面露微笑,側(cè)身倚墊,盤膝而坐,灑脫傲然。雙手所執(zhí)之扇,叫“麈尾”,是當(dāng)時士大夫的慣用之物,不僅能扇風(fēng)避蠅,還具有“領(lǐng)袖群倫”的象征意義。

  宋徽宗趙佶題名

  在 中國歷史上,傳世的唐代繪畫作品寥若晨星。這幅《高逸圖》,前引首有宋徽宗趙佶瘦金體題簽“孫位高逸圖”,畫幅及前后裝裱絹素上并鈐有宋徽宗時“雙龍” “御書”“政和”“宣和”“睿思東閣”等內(nèi)府收藏印。此圖絹色赭黃,古色古香。宋徽宗認(rèn)為是描繪古代高人逸士的“高逸圖”,然并沒有確指具體的人物姓名和 故事情節(jié),并在卷首御筆題“孫位高逸圖”五字。

  真的如此嗎?《高逸圖》這個名稱,是由 宋徽宗趙佶所定。宋徽宗雖說在政治上昏庸無能,但在藝術(shù)上無疑是一個具有巨大建樹的皇帝。他憑借著御府所藏的名畫,觀摩參證這樣一幅具有故事內(nèi)容的作品, 是應(yīng)該看得出來的。那么,他為什么不題《竹林七賢圖》而題《高逸圖》呢?顯然,當(dāng)他看到這幅作品的時候,畫作就已經(jīng)多有殘缺了。我們不妨推測一下,大約是 宋徽宗為了使這一珍貴的作品不致有殘損缺失之感,才定了現(xiàn)在的名稱。然而正因為他的這一作為,反而掩蓋了《竹林七賢圖》真跡流傳的事實。

來源:江西晨報

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