該書通俗地講了紙幣源起及紙幣的歷史地位。我國是使用紙幣最早的國家，據(jù)說開始于宋朝，這一說法好像是社會(huì)上普遍的認(rèn)識(shí)，但此書有了新的論點(diǎn)。書內(nèi)談到在唐朝的貨幣史實(shí)中有“帖”的發(fā)明、“飛錢”、“便換”、“柜坊”的應(yīng)用發(fā)展。就是說在唐朝就有了紙幣的雛形。

　　我同意中國紙幣是起源于唐朝“飛錢”的觀點(diǎn)。在唐朝萌發(fā)了紙幣的雛形，叫“帖”。紙質(zhì)墨書形制如同支付的手續(xù)，該書引用唐朝《逸史》中“敬德書帖”的史料，在隋末唐初（約618年），原始紙幣雛形的使用者，唐初大將尉遲敬德墨書紙上的“帖”，當(dāng)時(shí)已具備了三大基本要素：“金額、發(fā)帖人、發(fā)帖時(shí)間”。首先提出在我國唐朝就有了紙幣的這一觀點(diǎn)是清朝道光《泉布統(tǒng)志》的作者孟麟，他是見到實(shí)物后做了記述的。說明我國印制“大唐寶鈔”有確信無疑的史實(shí)。國外鈔幣學(xué)者也有關(guān)于“大唐寶鈔”的著作，如1910年出版的一部《東洋古鈔叢書》，又如1970年美國人史密斯出版的《中國紙幣》，在書內(nèi)著述有“大唐軍紀(jì)寶鈔”、“大唐寶鈔”、“大唐便民寶鈔”等唐代紙幣，還有一位久居中國的西方人耿愛德，長期收集研究中國歷代貨幣，他在其編著的《中國的紙幣》中提到“大唐寶鈔”存在的理由。諸多史家說明了紙幣的產(chǎn)生是在唐朝而早于宋朝的“交子”。

　　《紙幣初始晉東南》的題目很新穎，言之有理。這是作者在對(duì)歷史貨幣深入鉆研后得到的認(rèn)識(shí)。晉東南是人類文明的發(fā)祥地之一。早在2萬年前這里即有了人類活動(dòng)的足跡�！栋谆⑼x》記道：“神農(nóng)氏，制耒耜，教民耕作。”在物與農(nóng)具交易中，萌發(fā)了以農(nóng)具為主要特征的商品交換貨幣，從晉東南地區(qū)出土資料分析，已由“耒耜”逐步演變而成方足布幣。方足布幣的出現(xiàn)，促進(jìn)了商品交易的發(fā)展，從遠(yuǎn)古的天然海貝、人工銅鑄貝到春秋戰(zhàn)國時(shí)代帶有晉東南古地名的“潞”、“襄垣”、“長子”、“高都”、“屯留”、“涅”、“同是”等金屬方足幣，這說明了晉東南商品交易的繁榮，原始貨幣流通已形成較大規(guī)模。人口增長，城市擴(kuò)張，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，朝代更替，人們開始感到金屬鑄幣的厚重和攜帶不便。在一千年前的晉東南商品經(jīng)濟(jì)交換中可看到中國紙幣由萌發(fā)到雛形、到成熟的發(fā)展脈絡(luò)。

　　(作者系中國人民銀行金融研究所原所長，中國錢幣學(xué)會(huì)名譽(yù)理事，中國革命根據(jù)地貨幣史叢書編委會(huì)主任。)