古泉鑒藏:元代貨幣研考

新浪收藏 18-03-01 14:46:39 中國集幣在線 發(fā)表評(píng)論

  北泉軒

XX

  一元復(fù)始,萬象更新。堅(jiān)持深化改革,擴(kuò)大開放,不妨回溯研考大元帝國的貨幣,平添雅趣。元代經(jīng)濟(jì)在宋金的基礎(chǔ)上,得到長足發(fā)展。貨幣政策的實(shí)質(zhì)是以紙鈔為主線,大額兌白銀,小額用銅錢的對立和統(tǒng)一。

  元王朝崛起于宋金中期。元太祖鐵木真于1206年建立蒙古國,尊號(hào)為成吉思汗。頒布了《成吉思汗法典》,建立了以貴族民主為基礎(chǔ)的蒙古貴族共和政體制度。之后,率蒙古親兵先后滅西遼、西夏、金朝、吐蕃、大理。鐵木真嫡孫忽必烈于1260年遷都大都,改國號(hào)為大元,“大哉乾元”,建元中統(tǒng)。一個(gè)雄踞中國北方的傾向漢化的大元帝國開始新的振興之路。元世祖至元13年(1276)滅南宋,1279年元軍消滅南宋最后一支抵抗力量,實(shí)現(xiàn)了對全中國的蒙古人政權(quán)的完全統(tǒng)一。元朝立國前溯后續(xù)(1206--1388)共183年。傳9代,20任(2后,18帝)。至元順帝至正28年(1368)9月24日兵敗推出中原,回到大漠。包括1371年后的元昭宗宣光8年,脫古思帖木兒天元10年,蒙元政權(quán)的統(tǒng)治者都是鐵木真的子孫。

  孛兒只斤。鐵木真(1162.5.31---1227.8.25)是世界上杰出的政治家、軍事家。出生在漠北草原斡難河上游(今蒙古國肯特。。20歲被推舉為乞顏部可汗。征伐西夏時(shí)去世,享年55歲。草原上的蒙古人尊他為“擁有海洋四方的大尊長”。大元帝國的疆域,在我國歷史上是空前的,由亞洲推進(jìn)到歐洲和非洲。約為1680—1800萬平方公里。

  蒙初鑄有大朝通寶

大朝金合大朝金合

  大元建國后,貨幣推行紙鈔為主。例如“中統(tǒng)元寶交鈔”是我國現(xiàn)存最早的由官方正式印刷發(fā)行的紙幣實(shí)物。樹皮紙?jiān),印制于中統(tǒng)元年(1260),蓋有大紅官。ㄒ婎}圖)。中統(tǒng)元寶是元代第一枚真楷漢書對錢。

  各地成立“平準(zhǔn)庫”,兌現(xiàn)銀兩時(shí),征收2—3分手續(xù)費(fèi)。同時(shí)頒發(fā)金屬鑄幣,現(xiàn)金與匯兌同幣兼用。

  。到了至元年間,開始不僅在華北地區(qū)專用,也力圖推廣到舊南宋領(lǐng)地。由于紙鈔推行“諸路通用”,特別是至元13年后,朝廷大肆搜刮,增發(fā)紙鈔,引起物價(jià)飛漲,紙鈔貶值。走上發(fā)行---通脹---崩潰的循環(huán)怪圈。到了忽必烈至元17年(1280),至元寶鈔已經(jīng)貶值為十分之一。元成宗即位,于是開鑄元貞(真)通、元寶,力圖挽回紙鈔頹勢。

寶鈔逐步轉(zhuǎn)用到財(cái)政支出專用,成為匯票。后一度仿鑄宋大觀(半分)寶鈔逐步轉(zhuǎn)用到財(cái)政支出專用,成為匯票。后一度仿鑄宋大觀(半分)
及金大定通寶及金大定通寶

  或借用宋金的市場影響力,或干擾宋金的市場交易,亦或兼而有之。為方便交易和匯兌,鑄有交鈔半分。所見還有至元寶鈔、至正權(quán)鈔。到了元武宗海山至大4年(1311),仁宗即位后,停用了至大銀鈔。至正權(quán)鈔五錢面值銅錢五百文,實(shí)際可兌付一半左右。 建元之前,西藏與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)往來就比較密切,中原的白銀大量流往川藏地區(qū)。大元立國后,發(fā)行了可兌換白銀的寶鈔,交鈔,可與白銀并行流通。十分為一錢,十錢為一兩。

  元代貨幣,發(fā)行紙幣為便于流通,兌現(xiàn)銀兩,然而在施行中跌宕不順。所以在課稅時(shí)嚴(yán)令必須上繳錠銀。而在市場零星交易時(shí),除伴隨實(shí)物交易以外,零星交易多用銅錢。故而,以年號(hào)為錢文,鑄行方孔銅錢,既是中原廣大漢民居住地區(qū)的民俗和呼聲,也是加強(qiáng)對中原漢民統(tǒng)治與融合的實(shí)際需要。忽必烈之后,除第7代的泰定帝子,第13位少帝阿速吉八因在位一個(gè)月,戰(zhàn)敗逃亡而不知所終和武宗長子,第15位元明宗和世瑓在位8個(gè)月,未鑄銅錢以外,基本上,元朝歷代帝王都有鑄錢!@與某些傳統(tǒng)說法似乎有悖。但,所見元朝歷代方孔銅錢實(shí)物確乎如此!

  元代銅錢鑄行在形制上,在鑄造工藝上,在錢文書法上,在折當(dāng)類別上,在材質(zhì)選用上,幾乎全部繼承宋金成規(guī)。元錢中,采用出生于西藏吐蕃薩斯加,昆氏家族的藏傳佛教,第五代大國師羅古羅斯監(jiān)藏,所創(chuàng)立的八思巴文錢幣,版別,品類可能僅占少數(shù)。巴斯巴文元錢或只在元立國初有所采用。而多見于禮佛的供養(yǎng)錢和祭祀錢。蒙漢雙語文字見于元錢錢文,比較典型的如世祖至元二十二年(1285)始鑄的至元通寶

,鼎盛時(shí)期成宗、武宗所鑄大德,鼎盛時(shí)期成宗、武宗所鑄大德
、至大、至大

  、大元通寶

,以及仁宗所鑄延祐元、通寶,背大昊天寺,以及仁宗所鑄延祐元、通寶,背大昊天寺

  。形制多種,材質(zhì)有別。到了至正后期,國內(nèi)民族和階級(jí)矛盾達(dá)到空前激烈的程度,朱元璋謀士劉伯溫提議“八月十五殺韃子”,鑄錢折當(dāng)飛漲,但是錢幣鑄造質(zhì)量卻未顯頹相。以吉安錢爐為代表的至正通寶品類、精整規(guī)制程度并未遜色。


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