五代初期劉守光鑄應(yīng)圣元寶背“拾”（如圖），為劉守光據(jù)幽州稱大燕皇帝時(shí)所鑄，為五代十國(guó)錢幣中之大名譽(yù)品。
　　五代十國(guó)，是中國(guó)繼春秋戰(zhàn)國(guó)、三國(guó)、南北朝之后的又一次大分裂割據(jù)時(shí)期。在五代十國(guó)這段較為特殊的歷史時(shí)期里，幾乎每一個(gè)曾經(jīng)獨(dú)立過的政權(quán)都發(fā)行過自己的貨幣。
　　雖然五代十國(guó)的錢幣種類極多，但流存下來的非常少。比如后梁開平年間鑄“開平通寶”大錢和“開平元寶”，后唐有“天成元寶”，后晉有“天福元寶”，后漢“漢元通寶”等等。而“應(yīng)圣元寶”是當(dāng)時(shí)的北燕鑄造的錢幣。
　　五代十國(guó)時(shí)期的貨幣，總結(jié)起來有兩大特點(diǎn)：一是大額錢幣盛行。唐朝除了在短期內(nèi)發(fā)行過大額錢幣外，一直使用的都是小平錢。而五代十國(guó)的錢幣多為當(dāng)十、當(dāng)百或是當(dāng)千的大錢。二是這個(gè)時(shí)期的鑄幣大部分采用的是“鐵”這種最為普通的金屬，因此鐵錢的流通量比較大，而且這個(gè)時(shí)期鑄幣的質(zhì)量也不是很高。由于五代十國(guó)時(shí)期的政權(quán)更替極為頻繁，每個(gè)政權(quán)的存在時(shí)間都很短，因此這個(gè)時(shí)期的很多錢幣都傳世極少，向來被視為錢幣界的珍品。
　　劉仁恭、劉守光父子在建立“北燕”之后，開始大量鑄錢。劉守光在應(yīng)天元年鑄造了“應(yīng)天元寶”、“應(yīng)圣元寶”等流通錢幣。其中 “應(yīng)天元寶”背“萬(wàn)”、“應(yīng)圣元寶”背“拾”或是背“百”，這兩種都是大錢，字體為楷書，傳世極少，是極為珍稀的古錢幣。