這枚“開元通寶”錢（見圖），直徑2.4厘米，重約4克。其最引人注意的地方是它背面有個(gè)月紋。對(duì)于“開元通寶”背面的月紋，收藏界有個(gè)比較流行的說(shuō)法：這是唐朝某位娘娘的指甲印。如果這個(gè)說(shuō)法屬實(shí)，那么在銅錢上留下指甲印的是哪位娘娘呢？

       唐玄宗時(shí)的才子鄭虔在《會(huì)粹》中說(shuō)：當(dāng)年負(fù)責(zé)鑄造開元通寶錢的給事中歐陽(yáng)詢進(jìn)上蠟樣，文德皇后觀賞時(shí)無(wú)意中用指甲掐下一個(gè)印痕。這樣，蠟樣翻成錢模，再鑄成錢，錢背就留下了月紋。可是，這個(gè)說(shuō)法經(jīng)不住推敲。因?yàn)槲涞履觊g皇帝是高祖李淵，李世民還沒(méi)有做皇帝，又哪來(lái)的文德皇后呢？后來(lái)，有人發(fā)現(xiàn)了這個(gè)漏洞，將文德皇后改為太穆皇后。太穆皇后是高祖李淵的夫人竇氏，甚至還有人將文德皇后換成楊貴妃�？傊�，說(shuō)法越來(lái)越離譜，使人無(wú)法相信。

       其實(shí)，無(wú)論是文獻(xiàn)記載，還是錢幣鑄造工藝程序分析，說(shuō)“開元通寶”錢背的月紋與所謂文德皇后、太穆皇后、楊貴妃等人的指甲印有關(guān)，都是不正確的。既然“開元通寶”錢背的月紋不是某位皇后或貴妃的指甲印，那么這月紋又是怎么回事呢？

       我國(guó)古代錢幣在錢背鑄有背紋的，不是唐代“開元通寶”錢首創(chuàng)，而在唐代以前已有先例。例如:王莽時(shí)期的“大泉五十”錢，有的背紋為四出四星；東漢時(shí)期的“五銖”錢，有的背紋為一“田”字，有的背紋似一魚形；三國(guó)蜀漢的“直百五銖”錢，有的背紋為一“十”字或鑄一“為”字，有的背紋為一“田”字，也有的背紋為一“∽”形。總之，在唐代以前的貨幣已有鑄造背紋的習(xí)慣。

       根據(jù)唐代以前貨幣所鑄背紋，或作為裝飾性的，或作為鑄造地地名的，或作為鑄錢爐別記號(hào)等特點(diǎn)看，“開元通寶”錢背的月紋肯定不是地名，其他只有兩種可能，一是作為裝飾性的，一是作為鑄錢爐別記號(hào)的。從“開元通寶”錢背所鑄月紋的情況看，部位規(guī)范，整體布局協(xié)調(diào)，線條粗細(xì)勻稱、弧度大小適中、兩端渾圓，使人觀之，既無(wú)夸張之感，又無(wú)添足之嫌，由人工專門設(shè)計(jì)鑄造所致是顯而易見的。因此，可以認(rèn)為“開元通寶”錢背的月紋當(dāng)是一種兼具裝飾和爐別的記號(hào)。