這是一組戰(zhàn)國時期平肩弧足空首布，共計十八枚，包括：“高”、“富”、“益（舊釋寶或朋）”、“松”、“”、“戊”、“貞”、“上”、“公”、“富”、“羊”、“化”、“鬲”、“智”、“西”各一枚；多字空首布“棘甫小化”三枚（今釋“市中小化”，其他尚見“市東”、“市西”、“市南”、“市左”小化等），其中“高”、“富”、“益”三枚為彭信威著《中國貨幣史》中圖版四、圖版五原物，此組空首布中的一部分曾由著名錢幣收藏家陳健宇、彭信威先后收藏，每枚均鑄造精美，除一枚肩有小裂外，其余保存良好，如此多品種搜集難度極大，甚為珍貴。
　　陳健宇原名陳卓偉，華僑出身，早年擔(dān)任軍校教官，居北京，收藏古今錢幣眾多，他于上世紀(jì)40年代后定居香港，曾于50年代在香港舉辦個人藏品展覽。陳卓偉收藏的古錢幣中，部分來自當(dāng)時琉璃廠著名的古玩商、金石專家黃伯川。在定海方氏著《言錢別錄》中，附有陳卓偉先生筆記：“民卅六年春，余來故都青年軍二零八師任教，得暇輒往和平門外廠甸，琉璃廠一帶詢購古錢，與通古齋黃伯川老先生友善，將其藏錢廉價讓予，并以定海方氏所著之《言錢別錄》及是書見贈。余時方覓購，未獲，閱覽一遍增加古錢知識不少”。1952年陳卓偉為中國大陸救濟總會籌款，將個人收藏歷代中國貨幣運往臺灣義展，展覽門票收入全部捐贈救濟難胞。
    　春秋戰(zhàn)國時期，銅鑄幣廣泛通行。這些銅鑄幣總共有四個體系，即布幣、刀幣、環(huán)幣和所謂蟻鼻錢。布幣是由農(nóng)具鏟演變出來的，可能是  字的同聲字借字，   是古代農(nóng)具的名稱，古詩中有“  乃錢  ”的句子。空首布有許多種類，最早的是一種特別粗大的布，身長連首有的長達(dá)16.5厘米，而且納柄的空心一直通到布身的腹部，肩圓底平，兩面都沒有文字。
    　另一種大型的空首尖足布，布首特別長，兩肩上聳，兩足尖，多數(shù)沒有文字，部分為數(shù)目字或日、工、呂、甘丹等。普通空首布據(jù)其形狀有平肩和斜肩，底部既非平底，也不是尖腳，而成一種弧形，文字的數(shù)目有一字和多字，文字內(nèi)容則有紀(jì)數(shù)、紀(jì)干支以及其他意義尚不明確的文字。紀(jì)數(shù)文字目前所見自一到十都有，并不是指重量或價值，大概僅是一種記號。紀(jì)干支的也未必一定是指年份。另外，布上發(fā)現(xiàn)的許多字，如“上、下、土、貝、金、城、武、戈、平、行、周、雨、益、羊”等等，具體是什么用意，雖歷代錢幣學(xué)家一直在研究揣測，至今尚未得出一致的結(jié)論。
　　根據(jù)清代以來錢幣學(xué)家的