雞是十二生肖中唯一的禽類。我國古代非?粗仉u,稱它為“五德之禽”。西漢初年的《韓詩外傳》記載,春秋戰(zhàn)國時(shí),齊國名士田饒?jiān)娴卣撌鲭u的品德,說它頭上有冠,是文德;足后有距能斗,是武德;敵在前敢拼,是勇德;有食物招呼同類,是仁德;守夜不失時(shí),天時(shí)報(bào)曉,是信德。雞文化源遠(yuǎn)流長,豐富多彩。古人對文字很敏感,因?yàn)殡u諧“吉”音,寓意吉祥,遂被視為吉祥之物,金雞備受喜愛,一直被當(dāng)成風(fēng)水吉祥的裝飾擺件。由于公雞總是以報(bào)曉聲來迎接朝陽,所以《說文解字》說“雞,知時(shí)畜也!惫u報(bào)曉是由于生物鐘的作用,到了黎明前夕,就啼叫不止,在鐘表還沒出現(xiàn)的時(shí)期,人們就將公雞打鳴報(bào)曉作為起床耕作的時(shí)間。在我國創(chuàng)日神話中,雞為“六畜”之首,農(nóng)歷正月初一為雞日,即“吉日”。北宋的《太平御覽》中說:“天地初開,以一日作雞,七日做人!睔v朝歷代都有正月初一在門上“貼畫雞”的風(fēng)俗習(xí)慣,祈求納福和吉利,寄托了勞動(dòng)人民消災(zāi)免禍、趨吉避兇的美好愿望,這種文化傳統(tǒng)一直延續(xù)至今。
眾所周知,雞的形象常常出現(xiàn)在我國各種藝術(shù)作品中,形象各異,大都是雄雞報(bào)曉、金雞獨(dú)立,或母雞帶著小雞等主題。雞的形象被廣泛使用,其形象和吉祥含義已滲透到我們生活的方方面面,反映在我國傳統(tǒng)民俗錢幣中,也是千姿百態(tài),趣味無窮。在這里,我們精選出幾枚有代表性的民俗錢供大家賞析,從中品味一下雞文化的深刻寓意。
兩銖公雞圖錢(圖一)。宋元時(shí)期鑄造,直徑35、厚2.2 毫米,重12.5克。面文篆書“兩銖”,右左橫讀。背為一只昂首挺胸的公雞,體型魁梧,健壯結(jié)實(shí),雙爪著地有力,尾巴翹垂,仿佛豎著雞冠興奮地扇著翅膀,伸著長長的脖子箭似的向前沖去,作斗雞狀。整個(gè)畫面造型生動(dòng),構(gòu)圖巧妙。斗雞盛于唐,當(dāng)時(shí)上自王公貴族下至平民百姓,都以斗雞為樂。杜甫《斗雞》云:“斗雞初賜錦,舞馬既登床。簾下宮人出,樓前御柳長!崩畎住豆棚L(fēng)》云:“路逢斗雞者,冠蓋何輝赫。鼻息干虹霓,行人皆怵惕。”這些詩句栩栩如生地描繪了斗雞的熱鬧場面。
群雞鏤空錢(圖二)。宋代鑄,直徑80、厚2 毫米,重66.7 克。面背一只大雞正立中間,周圍有12只小雞。現(xiàn)實(shí)生活中,雞父雞母找到食物的時(shí)候,哪怕自己腸腹正饑,也會(huì)立即發(fā)出“嘰嘰嘰嘰”叫聲,召喚小雞們趕緊來吃,小雞們聽到召喚就會(huì)跑過來,形成了一副和諧的溫馨場景,這種慈愛之情在動(dòng)物中可稱楷模。
酉雞生肖錢(圖三)。宋代鑄,直徑16、厚1.5 毫米,重2.2 克。面穿為地支“酉”,穿下為生肖雞圖案。背穿上為符文圖形。
酉生星官生肖錢(圖四)。宋代鑄,圓穿,直徑25.1 毫米,重5.1克。面穿上、下楷書“酉生”,左右裝飾有繡球圖案。背穿左為一星官,頭戴通天冠,頭有頂光,著道服,執(zhí)笏。穿右下有雞圖,上有星宿。
酉云月生肖錢(圖五)。宋代鑄,直徑23.5 毫米,重3.1克。邊廓處有一圓形穿孔,用于穿繩佩戴。面中間有一圓圈,內(nèi)有楷書“酉”字,圈外上下各有兩朵祥云。背有一只昂首站立的公雞,頸部伸長,似正在引吭高歌,作金雞報(bào)曉狀。金雞報(bào)曉自古就是吉祥、勤勞的象征,無論冬寒夏暑,雄雞都準(zhǔn)時(shí)報(bào)曉,人們尊其為呼喚光明的“陽鳥”,也是農(nóng)耕時(shí)代人們?nèi)粘龆鞯摹皥?bào)曉神”,激發(fā)人們奮力向上、鼓足干勁。
長壽富貴背本命星官生肖錢(圖六)。宋代鑄,直徑34.1、厚2.3 毫米,重13.1克。面行書“長壽富貴”四字,旋讀。背穿右為一站立星官,左為一童子執(zhí)如意。穿上框內(nèi)有“本命星官”四字,穿下為雞的圖案!氨久币喾Q“元命”,也稱“年命”。我國自古就有本命信仰之說,認(rèn)為人們在本命年里,大都會(huì)遇到疾病災(zāi)難等不祥之禍,只有進(jìn)行禳解才能得到神靈庇護(hù),逢兇化吉。道教認(rèn)為本命星支配人的命運(yùn),故要人們設(shè)齋醮,隨心禱祝本命星君,以禳災(zāi)祈福延壽。
上述幾枚民俗錢幣雖都以“雞”為表現(xiàn)內(nèi)容,但是形態(tài)不同,風(fēng)格各異,可謂是各有千秋、各具特色。仔細(xì)觀賞,我們從中可以感受“雞鳴五德”的文化意象,領(lǐng)悟“雞窗夜開卷”的民俗文化。雞文化融入民俗錢中,不但豐富了民俗錢的文化內(nèi)涵,而且通過民俗錢這一特殊載體,使雞文化得到普及和流傳,民俗錢在客觀上起到了保護(hù)、傳承雞文化的作用,二者可謂是相輔相成、相得益彰,共同譜寫了中華民族民俗風(fēng)情的歷史長卷。
作者:王紀(jì)潔
來源:中國文物信息網(wǎng)