石碑村古墓里的商品經(jīng)濟(jì)

　　在第一次清理工作結(jié)束后，考古工作者將位于西區(qū)的117座墓葬的時(shí)代定位于春秋晚期至西漢中期。但根據(jù)第二次清理工作中出土的大量五銖錢，胡紹錦卻對(duì)石碑村古墓群的年代做出了不同的判斷，“五銖錢鑄造于西漢武帝至昭帝，宣帝至平帝兩個(gè)時(shí)期；而且，墓中出土的銅帶釣與環(huán)首刀同洛陽燒淘漢墓出土的一樣。這些情況表明，石碑村墓葬的年代范圍不會(huì)太寬，不宜‘提得更早一些’，而是應(yīng)該在西漢中、晚至東漢早期期間�！�

　　他認(rèn)為，按照恩格斯“氏族制度同貨幣經(jīng)濟(jì)絕對(duì)不能相容”，氏族“不知有貨幣”的論點(diǎn)，當(dāng)時(shí)的石碑村居民，很可能是從內(nèi)地遷來“從其俗”的漢族移民，或是益州郡轄下的滇族農(nóng)民，而不是什么“以血緣為紐帶的氏族公社成員中的平民階層”。

　　同時(shí)，在一些婦女墓葬中，隨葬有耳墜等裝飾品、陶紡輪及鐵爪鐮等紡織和生產(chǎn)用具，“這證明當(dāng)時(shí)婦女投入生產(chǎn)活動(dòng)的領(lǐng)域已經(jīng)擴(kuò)大，已經(jīng)不再滿足于男耕女織的自然分工。”更為引人注意的是，石碑村中出土的銅或鐵質(zhì)爪鐮，在“滇文化”其他墓地中從未發(fā)現(xiàn)(注：后來在來天子廟、上馬村古墓葬有零星發(fā)現(xiàn))。“這種收割工具不同于滇池區(qū)域早期出現(xiàn)過的鳥頭長(zhǎng)喙形銅鐮，與呈貢尖角地出土的長(zhǎng)方形銅背鐵刃爪鐮也有差異。而是很像遼寧寬甸戰(zhàn)國燕墓的半月形雙孔鐵刀�！痹诤�紹錦看來，“滇文化”中，收割工具由鳥頭長(zhǎng)喙形的銅鐮變成半月形的銅(鐵)爪鐮，這起碼說明爪鐮并非是滇文化的固有內(nèi)涵，“而很有可能是由當(dāng)時(shí)的中原傳入的�！�

　　由此，胡紹錦尋覓到了古滇王國最終消亡的蛛絲馬跡�！白詽h武帝設(shè)置益州郡后，滇池區(qū)域在封建經(jīng)濟(jì)與文化的影響下，開始發(fā)生一系列的重大變革。由石碑村的情況看來，首先獲得鐵質(zhì)生產(chǎn)工具及先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的平民階層，必然將改變滇文化的面貌，使得青銅文化向著實(shí)用方向發(fā)展�！�